ديوان الشاعر عبدالله بن شطحان المالكي

نبذه عن حياته :

الشاعرالكبير عبدالله بن معيض بن شطحان وهومعروف بـ ( بن شطحان) وهو من قبيلة بني حرب ( بني محمد) له حضور في الفتره الزمنيه الماضيه في الحفلات والمناسبات ويميل في شعره إلى المدح والغزل ولـه مقطوعات تسمى بالاناشيد كما انه غزير في الشعر وكثير التنقل ولـه مساجلات شعريه مع بعض شعراء عتيبه ولكني لم احصل عليها كامله وهو لازال على قيد الحياه ويسكن حاليا مدينة الطايف نتمنى له طولة العمر والصحه والعافيه .





البـدع))
قــال بـن شـطـحـان اثـأر الـحـق دايـم يـقـصـر الـنـزاع
ياهل مرت رصاصه يوم يظهر مـالـقـصـب صـمـك صم
لاتــلاحــا صــافــي الاعــلام واخــشــامــه صــفـايـفـي
مامن اصوار هدمها وان ظهر صـف الــعـدو يـاصـلـبـه
وانـا بـعـطـيـك الـلـبـاب الـلـي مـنــقــا مـن حــصــابـنـا
والتحـيـة مـوجـبـة يـاسـيـف ابـوطـلـب عـلـى الـمـذهـب
راجـع الـتـاريـخ تـلـقـى مـدحـهـم ذالـحـيـن وامــس راه
يـوم غــنــيــتـم وغـنـيـنـا وصـوتـي لـلـعـرب شـغـبـانـي
والـكـلام الـزيـن ويـن الـلـي كـتـب شـكـلـه ومن حـصاه
مـرحـبـا فـي حـلـة الاجـواد سـتـيـن الـف يـامـن هـوجـا
وانـحـن الـمـلـلـك هـل الامـداح لانــزعــل ولانــضــيـق
وانـا مــانــي جــاهــل ولا مــرعــوب مــن شــوق إبـله
والـذي يـبـنـي قـصـر لاحـتـسـبـنـه سـوى بـنـي مـخزوم
والــزراعــة عــزلــوهــا بــعــد راح الـثـور والـمـحـالة
وانــالـــي عـــقـلاً يـراعــيــنــي ويــاخــذ عــلـم جــادله
والـذي يـقـرا سـور يـاسـيـن فـالـمـصـحـف قـرا عمدينا
جـامـلـيـنـا يـانـجـوم الـسـعـد فـي الـمـحـضـار جـامـلـي
يـأهـل مـرتـن عـلي صـف الـعـدومـن كـل بـرج يـنـصب
قــدم قــيــف مــثــل ســيــف شــابــي حــده مــحــسـنـي
والكلام الزين يـسـعـدنـي فــي الــمــحـضـر مـع نـسـاقـه
والــذي يــطــلـب حـمـيــه مــانــبــي نــرفـض حــمـيـتـه
قــالـهـا قـيـدزم قــيــف فـي دروب اهـل الـوفـا يـتـمــلـك
احـذر انـك تـنـتــزي قـبــلــك فــي الـــمــنــزا دعــافـيـة

الجـود مـافـاده الـبــلاد
يصلح لمن يبذل الجهاد
شوف القمر لااله الالله
دوبه طلع من قرى بها

(( الرد))

يــاســلام الله عــلـى صــور وثــيــق الــحــد مـايـنـزاع
صـور مـبـنـي فـوق حـد الـطـارفـة عـلـى صـمــك صـم
عــزك الــخــلاق يــاصــوراً عــلـى صـم الصـفـا يـفـي
والـتـحـيـة مـوجـبـة يـاصـور مـبـنـي فـوق جـيـد صـلـبه
والـمـعـلـم قـرر الـسـامـه ومـن صـلـب الــحــصـى بـنـا
جـدنـا مـالك وحـنـا مـالــكــيــن الــشــرف والــمــذهـب
خمـسـه بـطـون الـذي حـلـوفـي ارض الـتـهـم والـسـراة
عـزوتـي حـربـيـن والـمـسـقـاف شـرفـنـا مـع شـغـبـاني
والهلالي في عـفـيـف يـرقـب عـلـى جـوبـان والـحـصـاة
وار جال ابني علي زربه على الـجـرداء ومـن مـنـهـوجا
والـزبــيــدي هــوويـاربـعـه حـمـو كـيـديـن والـمــضـيـق
وهل شوقب في الطرف واللي نزل شوقب حما شـوقب له
والـحـضـن دونـه بـنـي مـخـزوم ونـعـم بـابـنـي مـخـزوم
وارجــال ابـنـي عــمـر زربـه عـلـى بـيـضـان والـمـحـله
والـحــمــة والــمــلــح والــســلــفـان مـاتـبـغـي مـجـادله
والـقـبـائـل مـثـلـنـا والـحـد واضـح مـن قـرى عـمــديـنـا
والـطـبــيــقـة هـي والاحـرج مـلـك مـحـمـودي وجـامـلي
وانـحـن الـمـلـك رجـال الـشـجـاعـة والـبـيـارق تــنـصب
خــل وادي الــغــيــل يــحــمــونـه مــعــافـيـا ومـحـسـني
واسـعـيـدانـي وعـصـمـانـي رجـالً يـحــتــمــون الــسـاقه
والــقـــلــوب الــواعــيــة مــاهــي عــن الامــداح مـيـتـه
يـاغـشـيـم الـعـقـل لاتــغــدي تــمــدا فـي حــدود الـمـلـك
لــوضـــحـــكــنــا وطــاف الــوقــت مــاهــي زاد عــافـه

الجيش يرقب على البلاد
قـال ابـوفـيـصـل الجهاد
شــعـــارهــا لاالـه الـلـه
ويـــأت كـــلاً قــرابــهـا


وهذه القصيده بينه وبين جنيته وبالنسبه لكلمة ( نصب ) فهو جبل يقع في وادي مهور وهو جبل شامخ ومن اكبر الجبال حيث ماله نضير في هذه المنطقه : آ مل ان تحوز على رضاكم
نشيد رقم (1)

عبدالله بن شطحان

يالله إ ني أطلبك يارباً لطيف
ليلة أمسي في المكان اللي قصيف
والنصائب من على راس صفيف
ياوكيل الخلق ماغيرك وكيل
-
وأهل بيتي دمعهم مثل المطر
تحت نزع الروح ماعندي مفر
لو يكن مالي كما مال التجر
مانفعني لا كثير أولا قليل
-
يابن ادام لا توهقك الهموم
مايدوم إلا الله ماحيا يدوم
هذه الدنيا كما في الغيوم
ماتداوم كل يوم أوكل ليل
-
تأمن الدنيا وهي دائم سروق
تلمع العالم كما لمع البروق
ياهني اللي عن الحق مايروق
دائما ماشي على ريع الجميل
-
مصرع الدنيا علىالعالم تدور
غير من بنىّ المباني والقصور
أصبحوا من تحت هيلات القبور
خالطوا ترب المجنه والثـليل
-
وأنا بهدي لي نصائح للبلاد
اسمعوا ياهل القلوب الي شداد
يالله اني اطلبك في حسن الرشاد
يوم ماينفع كنوز أولا حصيل
-
النصائح تشترى بغلاء ثمن
عند حكام الشريعه والزمن
وأن بغيت ارشد في الدنيا لمن
كل واحد قال أنا عقلي مقيل
-
الصلاة إهيا عمود المسلمين
من يطيع الله وطاع الوالدين
يدخل اللجنه مع اللي متقين
مقرب الفرقاء ويا سرع الرحيل
-
والزكاه والحج وشهور الصيام
لا توانا كل يوم أو كل عام
تموا الخمس الفرائض بالتمام
يرفع الله عنكم الحمل الثقيل
-
وأنا بوصي ولدي ولد الفروح
لا يظلي بين صدقان الشحوح
مايدوم إلا الله والباقي يروح
لا يطيع أهل الخطاله والبخيل
-
والخيانه لا تجيها ياغلام
صون دارك بين ربعك والمقام
من يطيع إبليس هوابه قوام
في ظلام الجرف والهول المهيل
-
وأن جفولك قربتك يا إبن الشجيع
شد ضعنك ما ولا واحد يضيع
والقباحه سوقها دائم وضيع
وأن جفاك الخل بدلك خليل
-
والجماعه مثل حيدا مايزاع
يوم نصاب البيارق والفزاع
نوزت ايدك والشجيع مع الشجاع
يوم يتقابل عميلا مع عميل
-
لا تطاوع حرمتك فيما تقول
لوتكن منسوبه من عهدالرسول
تنقدوني يارزيحين العقول
تخلف الرجال عن درب الدليل
-
البعض منهن تشبه للعين
تتبع الخطلان والمتصورين
والنميمه عندها في كل حين
من صلاة الصبح في قالا وقيل
-
وأن مشى قدامها بعض الرجال
تعشقه لوكان مايسوى ريال
قالت هذا ياجماله بالجمال
ازرق العينين والجسم النحيل
-
والغني محبوب في جمع الجهات
حتى لو يعمل جميع الفاحشات
يتبعونه في مقيله والمبات
والقدائم والقهاوي بن وهيل
-
وأن لفاهم واحدا ماله صفات
صكوا البيبان واللي فات فات
لو يكن عن الخيول المرسنات
ينكسر من دارهم قلبه عليل
-
وختم أقوالي بذكرك يارسول
ليت ذكرك دائما فيما نقول
نتبع السنه ونمشي بالوصول
أرسلك ربي وياخير الدليل



نشيد رقم (2)

عبدالله بن شطحان

إبن شطحان هندس له جواب
جوابا مثل عـــــدان الـــكتاب
بدعت المـــعرفه وأنا شــباب
في أول جهرتي وتلا زماني
-
تهيــض خاطـري وراد ليــل
وأنا ماشي على درب الدلــيل
ومن يمشي على درب الجميل
تري أن الله معه في كل جالي
-
ترون العرف معناز الرجال
علوما كنها سلم الريال
تساعدني على بدع المقال
وتوضيح المعاني في لساني
-
وأنا شبهت فالعالم شبه
غلاما مايوثق معصبه
إلا لاحت لزوما متعبه
توزى سد بوباً مقفلا تي
-
وفيـــهم دائمـا واحد لبيـب
إلى نادوه ربـــعه مايغـيب
على درب الخطاء وإلا المصيب
كما عوداً يشــيل المكرباتي
-
وفيهم من يطاوع حرمته
يضيع بين ربعه شيمته
إلين إ نه يقــــاطع قربته
قليل السالفه ماله صفاتي
-
عدوالله ملعون الصدا
إلى نادوه ربعه مابداء
عسى لحمه مع طير الحدا
بعد ضرب السيوف المرهفاتي
-
وفيهم واحدا غصت وريد
في المنزل كما بس العصيد
ويفرح يوم جاء صده وعيد
وياكل في مقيله والمباتي
-
وفيهم واحدا مثل الخيال
على حسب النميمه فالمضال
نوقف به على ريع القتال
نغلق به دروب المشكلاتي
-
وصلى الله على سيد الانام
عدد من حج بيت الله وصام
وصلى بين زمزم والمقام
وكمل في جميع الموجباتي


بدع لابن طوير ورد لابن شطحان عند ال ساعد في الجايزة طبعا القصايد قديمة .

البدع / عيضه بن طوير
ابن منصور يقول انصحك هون من السرعه وهد
دم روحـك فـي الـدنـيـا ولا تـتـبـع درب الغـناوي
الغنا والتـكـبـر يـغـدي الـبـيـت الاعـظـم دمـروي
والخبر والكلام الـزيـن يصـلح في المحضر بدوله
وان بغيت ابـنـي الامـداح فـي مـاقـفـي مـاكـلـفـن
والـتـحـيـه عـلى قـيـفــا يـسـقـي عميله قالو ابشر
وانتم اهل المواقف والشرف يوم ولـد اللاش جيع
وانا بعلم التهـمـان واهـل الـحـجـاز اللـي مـقـري
يـاهـل مـرتـن رصـاصه في جنوب العشاير لهلها
والأسـد عـارفـيـن اسـمـه ولا ينغوي زوله وربعه
لانحـب كـنـه الـراعـد وعـيـنـه تـفـضـل مـحـزمي
وانا الى غبت عنهم ما ولا يوم يمضي وليل ساعد
لـو تـغـيـبـت عـشر سـنـيـن لا بـد ازاورهم واعود
والتحيه على نمـرا يـثـنـي الصـواعـب والـبـقـيـلي
يـا لـبـاسـي نـهـار الـلاش الا غـطـرف الـبندق يلد
وان بغيت ابني الامداح مافي هجوسي شى خوافي
قالها قدم قيفـا خـصـمـهـم بـعـد مـاي الـمـقـلـصـي
يـالله اعـنـاك مـانـبـغـي مـن احـفادنا وابني ظويلم
قالها قدم قيـفا فـي الـمـلاقـى يـصـالـي مـن صـلاة
ياهل مرتا رصاصه في جنوب العـشـايـر ينثر الدم
لو نكلم صلـيـب الحـيـد يـصـبـح مـن الحـنـان احن
--
الغا مع حيا للغالي
ياصارفين اللول من كم
--
والشجرلاتخبْطونه بشون أعمى
وانا ماني بمتخوف ولا خاطر
اقبلوها من الشاعر علانية


الرد / عبدالله بن شطحان المالكي

ياسلامـي علـى الـصـور الـذي لايـنـاش ولايـهـد
صـورنا فوق حد الطـارفه يوم للـبـنـدق غـنـاوي
فـي نـهـارا كـثـر شـره وذيـب المشارق دم روي
ال ساعد سعود الضيف وان ناشهم خصم بدوا له
وان لـفـا خـاطـر الله عـنـدهم يـلـتـقي من كل فن
المواجيب والترحيب وان جاء لحاجه قـالوا ابشر
بعدرب السماء والارض ما عونها الا من شجيع
ال طرفه وجيش الدهْوري والشريمي والـمـقري
من زمان مضى ما ينـقل الـمـكرمــات الا اهـلها
والرياسه من الجدان في بيت ابو مـصـلح وربعه
والذي حل فـي دار الـسـيـاله وجيـش المـحـزمي
رايت البيض وانا ابو فهد فال صبـيـان ال ساعد
وتنـشّـر على دعـوى بـنـي حـرب جـهـالا وعـود
الرقـيـعـي وجيش القاصدي والسـويحي والبقيلي
والـبـكـيـري مــواقــيـفـه تــجــدد لـولــد مـا ولد
وابن مسعود من ينـصـاه يلقي جميل وشيخ وافي
وان بدا في نهار الضيق يوفيه جـيـش الـمقلصي
والمواقيف والتاريخ تشهد لجـيـش بـنـي ظـويـلم
ناشو المقبلي خـمـسـه وعـشـريـن قـدام الـصلاه
جـدنـا مـالكي ونـحن بنـي حرب من عصرا تقدم
يوم خوض الـمـعـارك مـا يرد العـمـيـل الا نحن
--
سلام من غالي لغالي
تحية منا ومنكم
--
عد رعدازكم نوه وشي نعما
والكلام الثمر من طيبةالخاطر
والعمل ما يصح الا على نيه






يقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو ل ::


يالله يامعبـــــــــــــــــــــــــود
ياخير ماجــــــــــــــــــــــــود
هون حسابي وانا فالقبر وحدانــــــي
لمسيت ملحــــــــــــــــــــــود
في مرتع الــــــــــــــــــــدود
فارقت الاصحاب واخواني وصدقاني
جاني هوايــــــــــــــــــــــــه
صدق الروايـــــــــــــــــــــه
وانا على مرقدي جالس وسهرانــــي
قالت سلامــــــــــــــــــــــــي
قبل الكلامـــــــــــــــــــــــــي
تحيتاً طيبه يا ذا العريبـــــــــــــــــاني
وقلت يازيــــــــــــــــــــــــن
يامرحبا هليـــــــــــــــــــــن
وانا على حبكم يازين ولهـــــــــــاني
قالت لي اعـــــــــــــــــــلى
من فوق شعـــــــــــــــــلى
تسابق الطير والجنحان روحــــــاني
وامسيت مختــــــــــــــاف
في راس نفنـــــــــــــــاف
قلت (نصب)زايده عن جمع الاوطاني
ضوتني الــــــــــــــــــــدار
مابين الازهـــــــــــــــــــار
وقالت ارتاح بين اهلي وصدقــــــاني
جتني بمشــــــــــــــــروب
من حالي الـــــــــــــذوب
يداوي اللي ثمان اسنين وجعــــــاني
قالت لي اشــــــــــــــــرب
واحذرك تكـــــــــــــــرب
يهناك شرب الموده يابن شطحــاني
وقلت ابـــــــــــــــــــاروح
والقلب مجـــــــــــــــروح
اضحك وهرج وقلبي فيه نيرانـــــي
قالت كفــــــــــــــــــــــــاكم
نحمي حمــــــــــــــــــــاكم
ونحن مشينا بجنب الحي والفـــاني





الشاعرالكبير/ عبدالله ابن شطحان وهذه القصايد التي دارة بينه وبين الشاعر الكبير/ معتوق الزبيدي الله يرحمه ..

البدع / معتـوق الزبيدي

يامـرحـبـا لاتــقــل مــاشــي زراعــــه ولاش ريــف
وتــاربــه مـاسـكــن فـيـهــا عــواصــم ولامــطـــار
ياهل انقـليـز(ن) رصـاصـه للـعـشـايـر يـلـوع الـشـر
يـنـهـب صـفــوف الـعــدوا فـي كـل مـيـدان واخـذلـه

الرد/ابن شطحان

قــال ابـن شـطـحــان مـاحـسـبـت نـجـدي ولاشريـف
ورمـيـة(ن)مــالـهـا بـالـجــنـب مــاقــع ولا مــطــار
مـاهـمـنـي مــن رمــانـي فــي قـفـايـه ولــو عـشــر
حـســب تـحـاســيـب حــتــى صــابــه الله واخـذلــه

البدع / معتوق الزبيدي

حــي الله الــلــي كـمـا سـيـف(ن)شـبـيـا ومـذهـبـي
فـي دار فـيـهـا الـشـجـاعـه والـشـكالـه ونـاس فيـه
ترحيبة(ن)مـثـل سـيـلا يـنـقـل الحـيـد والـرصـاص
والـى مـضـى مـن مـحانـي بـيـشـه الجـنـب خاينـي

الرد/ابن شطحان

قـال ابـن شطـحـان مـاضـيـعـت رشـدي ومـذهـبـي
اضـحـك واهـرج مـع اصـحـاب الـسـوالف مناسفيه
ذاك الــذي كـــان يرمـيـنـا ونـرمـيـه بـالـرصـاص
اليـوم مثـل الـوريـث وصـاحــب الجــنــب خـايـنـي

البدع / معتوق الزبيدي

يامرحـبـا اهلـيــن زعــتـه مــن فــؤادي وصــادري
والآش مـاهـمـنــي لــــــوزم روحــــــه ولــوســنــه
نـعـمــيـن يـامـالـكي(ن)مـدحـه الـيــوم وامـــس اراه
غـلـطـان يـالـلـي بـغـا يــاخـذ مــن الـمـاس مـعـتـلـه

الرد/ابـن شطحان

قــال ابـن شـطـحـان عـمـري بــيـن وردا وصـادري
يالـيـت شـيـبـي صــبـر عــنــي وقـفــا ولـــو سـنــه
ونـشـفـي الـروح واتـمـشـى فــي الـتـهـم وامـسـراه
والـلـي يــســب الـبــيـوت الطـيـبـه ماسـمـعـت لـــه

البدع / معتوق الزبـيدي

مــريـــض قــلــبــي وشــــــري وصـــلـــل حامـي
والـــهــــم الـــــــى راح فـــــــي قــلــبا تـبـيـطـلبه
يــاســيــن ويــــــن الـصــحــيــه والـدوا ويـــنــــا
الـنــص مـــن الـــدرب نـــورا والــنــص ارهــامـه

الرد/ابن شطحان

حــاضـــر عــلـــى مـاتـقـلــي والـصــلــل حـــامـي
شـفــتــك مـــــورد فـــــي الـدنــيــا تـــبـــي طــلبه
مــــــــــادام ســـــلـــــم الــجــنـــاهـــا والدواوينا
مـايـغــدي الــذيــب حـصـنــي والـنــصــر هامه


محاوره مجالسي

ابن شطحان بدع

قال ابـــن شطحان راع الكـيف ماشفق البن
فنجال يسوى جنيه الصرف من كمر جاوي
خصـــوص إلا زودت من هيـلها والعويدي
يغــــاني الـــتاجر الـــطـماع وش عــاد اقله

خلف عطيه – الرد

خلف يقل خذت لي من هجرت شـف قلبن
ياما ترجــيت يالمــجمول منـــكم رجاوي
أرفق بحـــالي ومـر أبوردتـك والعــويدي
وأن غاب عني حبيب القلب وش عاد اقله

خلف عطبه – البدع

يابوفهد هـــجرتك ماجــت علـى ما تمنا
ياصاحبي لا تحســب كل حياً وشي مات
الحـــاليه بيـــنه ماجـــت عـــلى مر فاقه
سيلان زاهي وجنب يانصب منـت حوله

ابن شطحان – الرد

قــال ابن شطحان ابـكتب لك علامات منا
والقاله مافادها إلا اهل المذاهب وشيمات
ونـــحن ويــاكم على كــل اللوازم رفاقــه
وأهل العـذا كل وادي مسقــــمه منتحوله

علي بن زايد المالكي

ابـن زايـد قـال جانـي خبـر مــن حضـرمـوت
قالوا ان الروس جوا في عدن يبغون صنعا
قــال خـالـد يــا فـهـد خــل عـيـنـك مـــن كـــذا

ابن شطحان

كلمـا زاد العمـر نقتـرب مــن حـضـر مــوت
صانعين الكذب يا صاحبي يبغون صنعا
يــــا مــــدوّر لــلاذيــه يـجـيـنـا مــنـــك اذى


هذه المحاوره بين بن شطحان وشاعرعلي بن عراض الزهيري الغامدي

الغامدي
سلام رديه لها تسعين بـــــــــــاب
رديةً واللي حضر يوحونـــــــــها

ابن شطحان
يامرحبا ترحيب يشبه للبـــــــاب
في ديرةً تجاره يجنونـــــــــــــها

الغامدي
عبدالله احذر لا تعشاك الذيــاب
ذياب نجد اللي تحد اسنونــــها

ابن شطحان
ذيابكم عندي لها ذاك الشبــاب
وهل انيابها واثني اقرونـــــها

الغامدي
الله يسقي يوم طولت الغيــاب
واهل الكباشه للخطر يدنونها

بن شطحان
حظ الحكومه وانت ترعى بالركاب
ترعى وتسقي واجرتك يدنونــــها

الغامدي
يامالكي ماسيف من دون النصاب
وسيوفكم راحت مع مامونــــــــها

ابن شطحان
اسيوفنا معنا على جمع الطــلاب
وقت المعارك ما اختلف قانونها

الغامدي
شفناك في مكه تزرفي بالشراب
تدعي على زمزم وهم يشرونها

بن شطحان
الغامدي ماعملته غير الكــــذاب
وهل الشوارب واللحى يحمونها

الغامدي
حنا دول غامد كما نار اللهــــاب
يامالكي وين اللذي يصلونـــــها

ابن شطحان
حنا بني مالك كما نو السحـــاب
يطفي جهنم بعد ما يوشونـــــها

الغامدي
الحق يارجال مقصور الطــــلاب
حجه نظيفه والعرب يقرونـــــها

ابن شطحان
ياغامدي جاك المحاسب والعذاب
مادون هذا المعركه مادونـــــــها








الـبـدع: ابومنسي

يـابـو فـهــد قـبــل عـــام اصــطـدفــنـا
فــي دار جـيـد يـحــب الــمـــواجــيــب
واخــذت (ف) الــبـحـر والـــبـر قـيـعي
وراعــــــــي الــــكــــرة والـمكرماتي

الـرد ابن شطحان

انـــــا مــعـــك لاتـــقـل واصـطـدفــنـا
وابــد الــخــواطر وفـي علـم واجــيــب
وتـــــاج راســـــي رجــال الـرقـيـعـي
رجــــال جــــودة واهــــل مـكـرمــاتـي



في حفل الشيخ سلطان المالكي شيخ قبايل العصمان وال سعيدان والجعدة في اضم والحفل كان في الطايف .

البدع

عام الاول بغيت اغزي واهد الجبال المنصبة
من تعرض لسهم الموت في المعركة قلنا جب الحد
في نهارا صعب شره ولا ينوجد هبّان ريح
يوم ندهم صفوف القوم في الريع مثل السيل الى انصب
وانا ماهمني قرب المسافات من فيّاتها
نحمد الله كريم الوجه في كل ديرة جاد وأنعم
والذي يشري الآمداح في كل ماقف ينوجد
مابغي الا على الآمداح والنومسة نربى ولدنا
مالكيا بنى فوق الحدود الشفيقة منع صور
وانا شاعر بني مالك وسيفي بعد في منجع ايدي
مدح الابطال في قلبي وبين القبايل لهلها
والحنش عارفين اسمه ورسمه وسمه بالنيابة
والذي يكره اصحاب الوفاء لاترد الوجه له

الرد

ياسلامي على الشيخ الذي شرف الله منصبه
عزك الله ياشيخا مواقيفه اكبر من جبل حد
مايهزه بروق ولا عواصف ولا هبان ريح
الله اعطاك جاه ومال واخوانك اهل الشور الانصب
في حصونا تفيي كل محتاج من فياتها
وان بدا في نهار الضيق في جنبه الآحلاف ونعم
لو بغيت أحصي الغرّامة ألفين من جدا لجد
أعصميا مواقفهم تشرف مع القاصي والادنا
والسعيداني اهل الوافية والشجاعة من عصور
وان بغيت امدح الابطال ونعم بصبيان الجعيدي
اهل قالة وطالة والمواقيف تشهد لاهلها
والتراحيب اثنيها لجمع القبايل بالنيابة
دون سلطان واخوانه والاحلاف شيبا وجهلة




محاوره قلطه

ابن شطحان

ياسلام الله عدد ناويا نوه غزير
من مزونا لعلع البرق في حيزانها
نحمد الله ماقفي لا طويل اولا قصير
والمحافل حكموها على عمانها

خلف – الرد

مرحبا بك قلتها عالصغير والكبير
مرحبا بك والتراحيب في ميزانها
ودي اسولف وفي خاطري علما خطير
المعارك للخيول انفتح ميدانها

بن شطحان

لازم إنا من غنم صاحبي نأخذ عزير
والعرب مثلك تشوف الهدف بعيانها
لازم اتمشى وسير بالاسمر من عسير
كل حجه عندنا واضحا عناونها

خلف – الرد

لاتحاول تجبر الساق والعظم الكسير
كل ديره ما حماها يكن صبيانها
وأنا مالي فالمواقف حكيم او لاشوير
والمعاني الخافيه حاصلا تباينها






هذه محاوره شعريه بين الشاعر عبدالله بن شطحان المالكي والشاعر طربوش بن عواض الذبياني




بن شطحان – بدع

سلام يالي لهم شيمه وقيمه ومعروف
عيال جود الله سعد الضيف واهل اكتمالي
وثني الترحيب للي زارنا من تهامه
ضيفان والضيف له عند القبائل محبه

طربوش - الرد

يامرحبا عند جيد له مواقف ومعروف
عبدالله ماقال في درب الوفاء اهلكت مالي
ياصقر روس الجبال العاليه منت هامه
ماصايدك راعي القبسون ولا أم حبه

بن شحطان – بدع

قال ابن شطحان ياطربوش قلبي مريض
اراعي الوقت لكن وقتنا ماصفا لي
واليوم ولدي عصاني ماسلك درب جده
يصاحب اللي يقابلني ويشفي غليله

طربوش - الرد

ياليتني ادري وش العجلان ولي مريض
عبدالله وده يجب النبع من ماء صفا لي
والي يكلم على التلفون من وصط جده
يامبعدك ياقراء حزنه ويشفاء غليله




نشيد


البارحه وريت والساعه إثنين
وإلا وعندي كامل الوصف والزين
بغى يطير القلب لولال الضلاعين
ماعندي إلا الله عظيم الجلالي

قالت سلام عليكم جيناك زوار
اليوم لي عامين كني على نار
وإلا وأنا في كامل الزين محتار
سبحان من فضى عليه الجمالي

قامت تدلع كنها خوط ريحان
ونهودها تفاح والصدر ميدان
وقلت هذي من نصيب إبن شطحان
لوكان مايضوي علينا ريالي

والقامه الي كنها خوط باكور
ونهودها مابينها يلمع النور
وانا على ولفا المحبين مسر ور
وإلا تلفت مثل نور الهلالي

قالت لفينا مالديار البعيده
والله إلى قدر بعلماً يريده
وأن مت في حظك تراني شهيده
مطلوبك الليليه علىالراس والعين
وحبك على طول المدى مايزالي

وقلت وش دلك على درب جده
من طبعكم تمشون عشرين شده
من طاوع الاجنان ينباح سده
وعمالكم في كل ديره شياطين
تموتون لامكسب ولا راس مالي

قالت لي اركب فوق شعلا ثنيه
حتى نصل لديره المالكيه
في ربع ساعه ياطويل الحميه
وحنا وردنا بين صبيان حربين
وديرتك ربي علها بالمخالي

وقلت أنا لبسي عناصي حروبه
عميلهم فالملتقى مصرعوبه
ياكم عميلا في الملاقي نصوبه
وامسو هلها من بعد موته محازين
وياكم ثنينا من قورنا طوالي

قالت دخيلك لاتكثر عليه
جيتك وفي قلبي مثيل الوريه
ولاحسبنا لديار الخليه
من حبكم ياصاحبي جيت ذلحين
ديارا قطعنا ضلعها والرمالي

وقلت مابختار عنكم ولا ناس
لكن يالمجمول لاباس لاباس
واصبحت اغني بالمعاني واللاهجاس
ولو تغيبنا شهر مثل عامين
ولا تحسبني عفت بدع المثالي

قالت عهود الله بيني وبينك
وان خنت عهدي خالقي لايعينك
نسيت عهد الله ومدت يمنيك
ويش انت خابر بين صم الحناحين
وقُـلت نصب ترمي جميع الجبالي

وقلت مانا من رجال الخيانه
والضيف ماله عندكم فيض أمانه
لوكان مالك مثل مال الشبانه
مانمتضي دربا تجيها الملاعين
ولوكان خدك مثل نور الهلالي

-- يواصل النشيد ) تغيير في القافيه واللحن
وقالت جيتك بشعلا تسبق الهبان
تطوي الدرب من خف ذرعانها
وقلت بيني وبينك منزل الفرقان
جمع الايات مكتوب عنوانها

وقالت والله لتمشي لعمي الاعيان
ويقودونك اهلك على شانها
ومشيت وانا معي ذلا من الاجنان
مسمع إلى الغطارف وبيشانها

جلست في مرقبا عالى على الوطان
كل قريه من الفين سكانها
وقالت يامرحبا في مركز الضيفان
في قصورا تشجع بضيفانها

جتني بكاست فيها يدهش لانسان
في قصورا تلامع بريحانه
جلست يومين والثالث وأ نا زعلان
والمطاليب عندي بقيزنها

وقالت هيا معي ونظر في الوديان
من غـزير الكظايم يسوقونها
وقلت أنا عزوتي في وادي الرحمان
ديرة الخوف بالمر ت يحمونها

قامت ترشش بماي الورد والريحان
وجعودا تنشر على متانها
وقالت لا تقنرب في ظلمت الميدان
والقوارع تسمع لردانها

وقلت أبا قفي ترين القابله مرسام
والمراسيم قسمي وصبيانها
هبيت عليها وانا قايم على الاقدام
دمعها يستبق من على اوجانها

قفت وقفيت في قلبي كما النيران
والمحبه تولع لحبانها
هيض عليه وانا في شامخ الاجوان
والمذاهب مفاتيح بيـبانها

وبني محمد لباس الراس والجنحان
يوم بقعاء تثلب لريعانها
والعاصدي والصف الثاني بني سفيان
أهل الوافيه وصط ميدانها

والله ولا نسى رجالا جدهم حسان
الذي في تهامه وشفيانها
وثني كلامي في اللي وقف الحدان
يحتمون الطوارف وحدانها

الثابتي مثل بحرا غرق الميلان
مايهاب العشائر وذبحانها
يشهد لهم فعلهم في حجرة الشغبان
والقصور التي هدوا أجوانها

والرابعي حظهم دائم كما سيلان
يكسبون العشائر وميلا نها
والعبدلي لبسنا زربه على الضلعان
يحتمون المشارق وضحيانها

جيش المعافي ولنسى لابة العصمان
والتواريخ تشهد بعنوانها
والمحسني لبس جنبي لادعى الدجيان
حاجتي به وهو صديق يحتاجنا

ونحن بني حرب مالريان إلى قتبان
كل رزمه حربنا على شانها
والحد الاخر يملكنا مع الضبان
مابسب القبائل وهم مثلنا

وغاديه هي وبوزوعه وذي رهجان
يشهد الله وتاريخ جدانها
والحد الاخر يملكنا مع الشبان
والمواقيف تشهد لشجعانها

ياما من أيام فيها عيدوا سرحان
لين حازت وفازت لعمانها
سبعه مفاجر حميانها من العدوان
يوم الأرياع تقدح بنيرانها

-- ( تغيير في القافيه واللحن)
نحن حربين إلا رد الكلام
كما بحرا تصافق بالظلام
نهار المرت ياخذ له قسام
لنا تاريخ من يوم النجيله

مع زهران شبيان الشبوب
وعانينا المشاكل والحروب
وهم ونعم كما نار اللهوب
حربناهم وهم روزه ثقيله

وجيش إبني علي زرب الحدود
هل الامداح من عهد الجدود
كما نارا توقد بالوقود
عميلا يوم يتلقى عميله


وجيش ابا لنعيم أهل الفروح
ولا فيهم بخيل اولا شحوح
إلى ناضت مقابيس الشبوح
يثنون القرون اللي طويله

وجيش إبني عمر مني رفيق
لباسي كلما ضاقوا نضيق
نهار الآش يغوى بالطريق
ويشنا ماقفه بين الرجالي

حمو بيضان والنصح والسلف
إلى صاح المنيمس واختلاف
ويحدون العدوا فوق التلف
وياكم خطرا منهم عليله

وفي الطرف راجاجيلا شجاع
وفي وادي رحب وفي الفراع
بدوا يوم البيارق والفزاع
كما حد السيوف اللي صقيله

ورد القول واعلام الشرف
في القيف الذي حلوا عفف
كما نوا ورعده ماوقف
وبرقه يشتعل قبل المخيله

حموا جوبان مابين التلال
ومن سد الحصاه أخذوا الحلال
لهم تاريخ جيش إبني هلال
يجدد كل يوم أو كل لليله

أرد القاف من قلبا فطين
كما خط القلم للدارسين
في الحربي سعود الرايدين
وتاريخه في الدفتر يلالي

وجيش القاصدي وقت اللزوم
سهومه لائحه بين السهوم
وبن مقنع رشيد أوراس قوم
وكلمة حق عنده مايبالي

وبو عيظه كما البحر المطيف
وتحكيمه عن الحق مايصيف
ويوفيه المقام اللي شريف
بكيريا كما جرف الهيالي

وبن مهدي عسى الله يمنعه
كما قصرا وثيقا مصرعه
ولاجابه ولا من يدفعه
ولو حاول يمن أو من شمالي

وبوحاسن في أيام العظى
سعود الضيف إلى منه مضى
وحكم الشرع بيده والقضى
وله ربعا يديرون الجبالي

علي ابن عبيد في غنمى ضنى
من الجدان مرزاح الثنى
ويبدي في العسر وإلا الغنى
مرازيح الجميل أو وتالي

وبن منديل حلال النشوب
ومجد الاجودي منا وجوب
وإلا صكت ماوريد الحبوب
يقرب للخطر من كل غالي

وربعه يكسبون الوافيات
نهار الصفر مثل المحتيات
هل القاله نهار المكربات
يثنون القرون اللي طوالي

وبو مصلح نزل وادي ثييد
كما قصرا وبيبانه حديد
وربعه مثل عسكر بن رشيد
إلى اصبح بندق الخاصم يلالي

رجال الساعدي شوم العميل
كما نوا تزافا بالمخيل
ابمدحهم وانا راس طويل
وذريها صبى وإلا عوالي

وابن مسعود له مدحا يريع
كمما سيفا مع فارس بريع
لبو طالب علي في كل ريع
تشبق في ميداني القتالي

وربعه يحتمون الطارفه
نهار النومسي له قصلفه
وطير العرش تصبح واقفه
وقلت النومسي من كل جالي

وحمدان المسمى بن ثواب
بطل والذيب ياجي له ذياب
كما سيفا موثق بالنصاب
لبوطالب وبوزيد الهلالي

فني لكن عقب له رجال
رجالا كنهم صم الجبال
على توحيد جبراهم طوال
وهم قيدومنا في كل حالي

نحن حربين من عهد الجدود
بنينا سورنا فوق الحدود
وبوزرفال يشبه للرعود
وسقينا العدو مرا وحالي

رمينا خصمنا قبل الشروق
بمرتينا كما نوض البروق
وموقنا مثبت مايروق
على طول الزمان الحض عالي

على سبعه مفاجر والمين
وقاتلنا شما ل أومن يمين
إلى لاحت مقادير السنين
فلا نأخذ من الخاصم كفالي

وبن حماد يحيى مانسيت
أهل شيمه وقالاتا وصيت
بقيليا على مدحه وفيت
ولا شاد القصور إلا العلالي

وفي جنبه رجاجيلا بدور
بُقيليا يغدون النصور
إلى أصبح بندق الخاصم يثور
تنادوله كما دقل السمالي

وإبن فاضل كما الضلع الزبين
سعود الضيف في غبر السنين
ويوفونه لجام العائلين
أبو عبدالله مذكور الفعالي

وساري قدموه اربع مائه
رجلا يوردون الضاميه
كمانصب الجبال الساميه
ومزبن للبعيد أو للموالي

سهر ت الليل والعالم نيام
وسجلت المعاني والكلام
ومن وكل على الله مايضام
تلزم في متينات الحبالي

أنا فكرت في جمع المجال
وعبرت الخفيفه والثقال
وميزت الحرام أمن الحلال
ولانفع القلوب إلا الحلالي

وصلوا عالنبي ياحاضرين
هني اللي يزوره كل حين
حبيب الله سيد المرسلين
شفيع الخلق في يوم السوالي






بن شطحان البدع

سلطان رتب على الديره مدافع وعسكر
في كل ديره ميت صاروخ تحمي على الحد
وان كان كذبتني طالع جهاز الإدارات
وطايرتاً لخط النار شدى قويه

طربوش – الرد

معي وليدا نشيط بمجلسي لانعس كر
ولا نشدته يقلي في يدي صافي الحد
ليته تجنب عن الفكر واهل الإدرات
اللي تخلي قلوب اهل الخطاء شي قويه

بن شطحان - بدع

الليله ياقلب بن شطحان شدى تميزر
يالله لك الحمد مافي القلب خله وراعد
احسب حساب الشهر واحصي النجوم المهلات
والبحر ماينقصه دالي ولا من ضحيه

الرد – بن شطحان ايضا

اهل الوفاء عندهم فالريع شدات ميزر
يامن لقيفا كما نوا تقافى ورا عد
وله بروقا على صف العشاير مهلات
إلا تـنازوا رجاجيل الظفر من ضحيه

طربوش – بدع

عبدالله اليوم مابيني وبينك مخابر
والعلم واضح ولا يحتاج دعوى وشاهد
احذر وحافظ يجي لك من لسانك حفيات
ليتــك تكب الحسد والكبر والزم زميه

طربوش – الرد
على جهاز العرب توي سمعت المخابر
وخبار لندن في الرادي تسر المشاهد
اخاف تمشي في الدينا رجولك حفيات
تصبح في الباديه متعلق الزمزميه


بن شطحان - بدع

يارب تخلف على الكيف والبن معمر
واللي يحب العلوم الطيبه ماينقد
ان كان عندك سوالف طيبه يابني هات
والضيف يلقى تراحيبا وبوب اكرميه

بن شطحان – الرد

تيهت وحسبتني وارد على بن معمر
على تراحيب تشبه للجناها منقد
ولاش يتلي زفيره كل يوما بنيهات
حلفت لاهب على دارك وبوبك رميه




قال ابن شطحان كان الرشد يجلب وينباع
واليوم ماينقبل مابين حضري وبدوان
لا عادك الله ياشور(ن) غدا بالمطاليق
خمسين مابينهم فراع من شان ديره
تلازموا كلهم نعمين منا رفاقه
والكل منهم يقول الحق لي وانت ماشي
ظلت خفاف الحدا تهوي على شارع الدم
ملعون من ينثر الفتنه ويذرى لغيره
عساه يرمى بقلت النيمسي والمحاديش
وإن مات يقعد لطير العرش مايقبرونه




(الارهاب)
يالله يا فرد(ن) صمد يا خالق الانسان من عدم
تنصر الاسلام واحفظ خادم البيتين هو واخوانه
الملك عبدالله قايدنا وراعينا وسيدنا
وانحن الشعب السعودي كلنا نفداك يا ابو متعب
نرخص الاموال والارواح في طاعة ملوكنا
يا ملكنا يا حبيب الشعب يا راعي المقام السامي
ديننا دين السلام وشعبنا ما يقبل الغدار
والذي ينقض عهود الله بعد البيعة الشرعية
ما جزاه الا جهنم تحرقه واحكام صارمه
امن واستقرار محسودين من بعض الدول واكثرهم
لا اله الا الله المعبود غيره ما يذلنا
ونا بهديلي نصيحه يابن آدم لا تعرض للشر
اترك الارهاب والتزوير والناس المضللة
وشيفيدك يوم تصبح سد باب السجن والزنزانه
تحزن اهلك واخوتك والعزوة اللي تنتسب لها

----------
يالله طالبك يا ودود
انك تحفظ آل السعود
وانحن يا ملكنا جنود
شرع الله وسنة محمد
ملتنا ومنهاجنا




(( البدع / عيظيه بن طوير))

حيا الله سيل ينقل الحيد لاظلي مروح
يسقي بلاد الحضر والبادية من قدر ما
اسمع كلام الصدق يابو فهد وامن تبه
لأترقب اللي جته الأقدار من شلفا يده

((الرد من الشاعر عبدا لله بن شطحان المالكي))

قال ابن شطحان اتق الله ياظلام روح
اشره على اللي ينقل ألبندقه ماقدرما
وانأ تعلمت الرمية وقلبي منتبه
ورميةً ماتقتل الذيب وايش الفايده





قال ابو عبد المجيد الشعر يظهر من صدور الناس
وانا شبّهت البشر ياصاحبي واعطيت كُلاً حقّه
البعض مثل الأسد والبعض الأخر مثل ابالحصين
والبعض مثل النمر يثني بنات العيس والغزلانِ
والبعض منهم سوات الذيب يرقب غِرّة الرّعيان
والبعض مايشبع إلآّ في نهار العيد وإلآّ الصدّه
والبعض لومات مانبكي على موته ولا فقداه
وانت ونعم يابو احمد واخوتك ميقافهم والظّاحي
والشّيمه ماينتقلها راس واحد ماضري بها



بين الشاعرين عيظه بن طوير المالكي وعبدالله بن شطحان المالكي
البـدع عيظه بن طوير

البدع: عبدالله بن شطحان

قال إبن شطحان هذا من إلاهي مقدر
في عام خمسه وتسعين اتصلنا بجده
واستقبلوني رجال بني علي والنعيمي
وبني عمر غلق الواجب سعيد إبن سالم
باشر علينا وقدم لي عزيمه وخمسين
والقلب مايسلي إلا لين صادف بني حرب
وانحن لفينا على حسب الطلب والعزيمه
كل(ن) يقول مرحبا يابوفهد عشر ميه
واللي بعد ماعزم في خاطره علم ثاني



البدبع ابن طوير

حي قيف يرد الخصم لاشي بطال
قدم قيف مسقي خصمه من المر ضعين
يوم عسر المحاجي رجت البله رج
والديار النشيبه ماحسبنا عضاها
تعرف الخيل مرساها ومن جابها

الرد عبدالله بن شطحان المالكي

ابن شطحان قال اليوم الشيب طال
لاسقي الله زمان شيب المرضعين
التكبر كثير ورميهم بالهروج
وانا مالي بسدرة ماتفيي عضاها
لعن ابومن يسقيها ومن جابها


الغزل العفيف شي حلو وبن شطحان شاعر ينقلنا في هذه الابيات فإليكم .. ماقال الشاعر


ونّه لمن خدّها يشبه لبفت الحديده
والنور مابين رمش العين والحاجبينا
الجعد يوم التفتلي مثل جران ابوخمس
والعنق يشبه لعنق الصيد عند الغبيش
والصدر تزهي عليه الفظه وايدين بختام
والخصر ياناس لاناحل ولاشي متوني
والساق لوحلّفوني كنه اللول مصبوب
ياسين ياهل الهوى لوحلفوني بلأيمان
إنه ملك من مولوك العرش ربي هدابه


البدع ابن شطحان
ابن شطحان(صادفت الاسد صبح بدري
وقلت وشبك مدني وانت سيدالسبابيع
وقال يابوفهد مانا على منت قادي
تغير الوقت((واصبح كل صاحب عدولي



قصيده موجهه للشاعر الكبير / محمد بن حوقان
البدع ابن شطحان
ياسلام الله على شاعر قبايل ماله الوصيف
من هجوس(ن) مثل سيل (ن) ينقل اشباح السدر والسلم
والذي ماله قبيله ضاع لا حجه ولا نسب
وانت منا ياولد حوقان في وقت الرخا والشده
ونحن الملك دروعك لو يجينا شمس حاميه
*****
قال ابن شطحان الليالي تدور
والواردات اشكل من اللى صدور
خايف من ايام البعث والنشور
والعمر صدر والشباب انته انته
والروح ماندري وش اعمالها





ياسلام الله على اللى يورد الظامي منابع ماه
في نهار(ن) قل خيره يوم ولد اللاش مايت غبا
والحدادي والنسور الشيب في الميدان حيومات
انحن الملك لنا تاريخ من عهد النبي واصحابه
يوم عاهدنا رسول الله ماخنا عهودنا
والقواعد ثابته من جدنا حتى تقوم الساعه
ننبذ الارهارب والتزوير ماله عندنا سعه
راجع التاريخ الاول تلتقي زهران وبني مالك
يالبيب العقل لا تجحد مواقفنا ودورنا
يوم قسام المذاهب والشجاعه عندنا قسمينا
مايخوض المعركه وقت اللزوم الا صليبها
والقبايل مثلنا كل(ن) على حضه يعبر مده
والديار المشفقه مايحتميها الا حصونها
vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000-2015, TranZ by Almuhajir

 

 

ياسلام على الشعر الحقيقي
بيض الله وجهك