أويس القرني وعمر بن الخطاب في حديث ودموع

حج عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس سنة ثلاث وعشرين، قبيل استشهاده بأيام، وكان شغله الشاغل في حجه البحث عن رجل من رعيته من التابعين يريد مقابلته.
وصعد عمر جبل أبا قبيس وأطل على الحجيج، ونادى بأعلى صوته: يا أهل الحجيج من أهل اليمن، أفيكم أويس من مراد؟
فقام شيخ طويل اللحية من قرن، فقال: يا أمير المؤمنين، إنك قد أكثرت السؤال عن أويس هذا، وما فينا أحد اسمه أويس إلا ابن أخ لي يقال له: أويس، فأنا عمه، وهو حقير بين أظهرنا، خامل الذكر، وأقل مالا، وأوهن أمراً من أن يرفع إليك ذكره.
فسكت عمر، كأنه لا يريده. ثم قال: يا شيخ وأين ابن أخيك هذا الذي تزعم؟ أهو معنا بالحرم؟ قال الشيخ: نعم يا أمير المؤمنين، هو معنا في الحرم، غير أنه في أراك عرفة يرعى إبلا لنا.
فركب عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما على حمارين لهما، وخرجا من مكة، وأسرعا إلى أراك عرفة، ثم جعلا يتخللان الشجر يطلبانه، فإذا هما به في طمرين من صوف أبيض، قد صف قدميه يصلي إلى الشجرة وقد رمى ببصره إلى موضع سجوده، وألقى يديه على صدره والإبل حوله ترعى. قال عمر لعلي رضي الله عنهما: يا أبا الحسن إن كان في الدنيا أويس القرني فهذا هو، وهذه صفته. ثم نزلا عن حماريهما وشدا بهما إلى أراكه ثم أقبلا يريدانه.
فلما سمع أويس حسهما أوجز في صلاته، ثم تشهد وسلم وتقدما إليه فقالا له: السلام عليك ورحمة الله وبركاته. فقال أويس: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فقال عمر رضي الله عنه: مَن الرجل؟ قال: راعي إبل وأجير للقوم، فقال عمر: ليس عن الرعاية أسألك ولا عن الإجارة، إنما أسألك عن اسمك، فمن أنت يرحمك الله؟ فقال: أنا عبد الله وابن أمته، فقالا: قد علمنا أن كل من في السموات والأرض عبيد الله، وإنا لنقسم عليك إلا أخبرتنا باسمك الذي سمتك به أمك، قال: يا هذان ما تريدان إلي؟ أنا أويس بن عبد الله. فقال عمر رضي الله عنه: الله أكبر، يجب أن توضح عن شقك الأيسر، قال: وما حاجتكما إلى ذلك؟ فقال له علي رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفك لنا، وقد وجدنا الصفة كما خبرنا، غير أنه أعلمنا أن بشقك الأيسر لمعة بيضاء كمقدار الدينار أو الدرهم، ونحن نحب أن ننظر إلى ذلك، فأوضح لهما ذلك عن شقه الأيسر.
فلما نظر علي وعمر رضي الله عنهما إلى اللمعة البيضاء ابتدروا أيهما يقبل قبل صاحبه، وقالا: يا أويس! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نقرئك منه السلام، وأمرنا أن نسألك أن تستغفر لنا، فإن رأيت أن تستغفر لنا - يرحمك الله - فقد خبرنا بأنك سيد التابعين، وأنك تشفع يوم القيامة في عدد ربيعة ومضر. فبكى أويس بكاء شديدا، ثم قال: عسى أن يكون ذلك غيري، فقال علي رضي الله عنه: إنا قد تيقنا أنك هو، لا شك في ذلك، فادع الله لنا - رحمك الله - بدعوة وأنت محسن. فقال أويس: ما أخص باستغفار نفسي، ولا أحداً من ولد آدم، ولكنه في البر والبحر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات في ظلم الليل وضياء النهار، ولكن من أنتما يرحمكما الله؟ فإني قد خبرتكما وشهرت لكما أمري، ولم أحب أن يعلم بمكاني أحد من الناس، فقال علي رضي الله عنه: أما هذا فأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأما أنا فعلي بن أبي طالب، فوثب أويس فرحا مستبشراً فعانقهما وسلم عليهما ورحب بهما، وقال: جزاكما الله عن هذه الأمة خيرا. قالا: وأنت جزاك الله عن نفسك خيرا. ثم قال أويس: ومثلي يستغفر لأمثالكما؟ فقالا: نعم، إنا قد احتجنا إلى ذلك منك، فخصّنا - رحمك الله - منك بدعوة حتى نؤمّن على دعائك! فرفع أويس رأسه، وقال: اللهم إن هذين يذكران أنهما يحباني فيك، وقد رأوني فاغفر لهما وأدخلهما في شفاعة نبيهما محمد صلى الله عليه وسلم.
فقال عمر رضي الله عنه: مكانك- رحمك الله- حتى أدخل مكة فأتيك بنفقة من عطائي، وفضل كسوة من ثيابي، فإني أراك رث الحال! هذا المكان الميعاد بيني وبينك غدا. فقال: يا أمير المؤمنين، لا ميعاد بيني وبينك، ولا أعرفك بعد اليوم ولا تعرفني. ما أصنع بالنفقة؟ وما أصنع بالكسوة؟ أما ترى عليَّ إزاراً من صوف ورداً من صوف؟ متى أراني أخلِفهما؟ أما ترى نعليَّ مخصوفتين، متى تُراني أبليهما؟ ومعي أربعة دراهم أخذت من رعايتي متى تُراني آكلها؟
يا أمير المؤمنين: إن بين يدي عقبة لا يقطعها إلا كل مخف مهزول، فأخف - يرحمك الله - يا أبا حفص، إن الدنيا غرارة غدارة، زائلة فانية، فمن أمسى وهمته فيها اليوم مد عنقه إلى غد، ومن مد عنقه إلى غد أعلق قلبه بالجمعة، ومن أعلق قلبه بالجمعة لم ييأس من الشهر، ويوشك أن يطلب السنة، وأجله أقرب إليه من أمله، ومن رفض هذه الدنيا أدرك ما يريد غداً من مجاورة الجبار، وجرت من تحت منازله الثمار.
فلما سمع عمر رضي الله عنه كلامه ضرب بدرته الأرض، ثم نادى بأعلى صوته: ألا ليت عمر لم تلده أمه، ليتها عاقر لم تعالج حملها. ألا من يأخذها بما فيها ولها؟
فقال أويس: يا أمير المؤمنين! خذ أنت ها هنا حتى آخذ أنا ها هنا. ومضى أويس يسوق الإبل بين يديه، وعمر وعلي رضي الله عنهما ينظران إليه حتى غاب فلم يروه، وولى عمر وعلي رضي الله عنهما- نحو مكة.
وحديث فضل أويس القرني، وأنه لو أقسم على الله لأبره، وقوله صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه: (إن استطعت أن يستغفر لك فافعل) ثابت في صحيح مسلم وغيره.

(((منقول)))

 

 

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله .

 

 

تسلم ياغالي على الموضوع

والله فنان مبدع

ننتضر جديدك الحسين

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حوذان علي عبدالمحسن

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله .

شرفني مرورك يالغالي

يعطيك الف عافية

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدامــ حسينــ

تسلم ياغالي على الموضوع

والله فنان مبدع

ننتضر جديدك الحسين

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شرفني مرورك يالغالي

يعطيك الف عافية

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرماش

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شرفني مرورك يالغالي

يعطيك الف عافية

 

 

اخي العزيز الحسين اليك نص الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم

1 - إن خير التابعين رجل يقال له أويس . وله والدة . وكان به بياض . فمروه فليستغفر لكم
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2542
خلاصة الدرجة: صحيح

2-كان عمر بن الخطاب ، إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن ، سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى على أويس . فقال : أنت أويس بن عامر ؟ قال : نعم . قال : من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم . قال : فكان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم . قال : لك والدة ؟ قال : نعم . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ، ثم من قرن . كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم . له والدة هو بها بر . لو أقسم على الله لأبره . فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " . فاستغفر لي . فاستغفر له . فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غبراء الناس أحب إلي . قال : فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم . فوافق عمر . فسأله عن أويس . قال : تركته رث البيت قليل المتاع . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن . كان به برص فبرأ منه . إلا موضع درهم . له والدة هو بها بر . لو أقسم على الله لأبره . فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " فأتى أويسا فقال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح . فاستغفر لي . قال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح . فاستغفر لي . قال : لقيت عمر ؟ قال : نعم . فاستغفر له . ففطن له الناس . فانطلق على وجهه . قال أسير : وكسوته بردة . فكان كلما رآه إنسان قال : من أين لأويس هذه البردة ؟
الراوي: أسير بن جابر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2542
خلاصة الدرجة: صحيح

3-يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من مضر وبني تميم . فقيل : من هو يا رسول الله ؟ قال : أويس القرني
الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 4/16
خلاصة الدرجة: ليس هو في كتاب أبي صالح عن الليث ، نظرت في أصل الليث وليس فيه هذا الحديث ويحتمل أن يكون سمعه من غير ثقة ودلسه ، ولم يروه غير أبي صالح


4-كان عمر بن الخطاب رضوان الله عليه إذا أتت عليه أمداد أهل اليمن سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى عليه أويس فقال : أنت أويس بن عامر من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم ، قال : كان بك برص فبرئت منه إلا موضع درهم ؟ وله والدة وهو بها بر ، لو أقسم على الله تبارك وتعالى لأبره ، إن استطعت أن تستغفر لي فافعل . فاستغفر له ، فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها أستوصي فيك ؟ قال : لا ، لأن أكون في غبر الناس أحب إلي . فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم فوافق عمر فسأله عن أويس : كيف تركته ؟ قال : تركته رث البيت قليل المتاع ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم ، له والدة هو بها بر ، لو أقسم على الله تبارك وتعالى لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . فلما قدم الرجل الكوفة أتى أويسا فقال : استغفر لي ، فقال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ، قال : لقيت عمر ؟ قال : نعم . فاستغفر له ، ففطن له الناس فانطلق على وجهه
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 2/110
خلاصة الدرجة: هذا الحديث معروف لأويس

5- كان محدث بالكوفة يحدثنا فإذا فرغ من حديثه يقول : تفرقوا ، ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحدا يتكلم بكلامه ، فأحببته ففقدته ، فقلت لأصحابي : هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا ؟ فقال رجل من القوم : نعم أنا أعرفه ، ذاك أويس القرني ، قلت : أفتعرف منزله ؟ قال : نعم . فانطلقت معه حتى حجرته فخرج إلي ، فقلت : يا أخي ! ما حبسك عنا ؟ قال : العري ، قال : وكان أصحابه يسخرون به ويؤذونه ، قال : قلت : خذ هذا البرد فالبسه ، قال : لا تفعل ، فإنهم إذا يؤذونني إذا رأوه ، قال : فلم أزل به حتى لبسه فخرج عليهم ، فقالوا : من ترون خدع عن برده هذا ؟ فجاء فوضعه ، فقال : أترى ! قال : فأتيت المجلس فقلت : ما تريدون من هذا الرجل قد آذيتموه ، الرجل يعرى مرة ويكتسي مرة ، قال : فأخذتهم بلساني أخذا شديدا . قال : فقضى أن أهل الكوفة وفدوا إلى عمر بن الخطاب فوجد رجلا ممن كان يسخر به ، فقال عمر : هل هاهنا أحد من القرنيين ؟ قال : فجاء ذاك الرجل فقال : أنا . قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال : إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له : أويس ، لا يدع باليمن غير أم له ، وقد كان به بياض فدعا الله تعالى فأذهبه عنه إلا مثل موضع الدينار - أو الدرهم - فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم . قال : فقدم علينا . قال : فقلت : من أين ؟ قال : من اليمن . قلت : ما اسمك ؟ قال : أويس . قال : فمن تركت باليمن ؟ قال : أما لي . قال : أكان بك بياض فدعوت الله فأذهبه عنك ؟ قال : نعم . قال : فاستغفر لي . قال : أويستغفر مثلي لمثلك يا أمير المؤمنين ؟ قال : فاستغفر له . قال : قلت : أنت أخي لا تفارقني . قال : فانملس مني وأنبئت أنه قدم عليكم الكوفة . قال : فجعل ذلك الرجل الذي كان يسخر منه يحقره ، قال : يقول : ما هذا فينا ولا نعرفه . قال عمر : بلى ، إنه رجل كذا . كأنه يضع شأنه ، قال : فينا رجل يا أمير المؤمنين يقال له : أويس . قال : أدرك ولا أراك تدرك . فأقبل ذلك الرجل حتى دخل عليه قبل أن يأتي أهله ، فقال له أويس : ما هذه بعادتك فما بدا لك ؟ قال : سمعت عمر يقول كذا وكذا فاستغفر لي أويس ، قال : لا أفعل حتى تجعل لي عليك أن لا تسخر بي فيما بعد ، وأن لا تذكر الذي سمعته من عمر إلى أحد . فاستغفر له . قال أسير : فما لبثنا أن فشا أمره بالكوفة ، قال : فدخلت عليه ، فقلت : يا أخي ! ألا أراك العجب ونحن لا نشعر ، فقال : ما كان في هذا ما أتبلغ به في الناس ، وما يجزى كل عبد إلا بعمله ، قال : ثم انملس منهم فذهب
الراوي: عمر المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 2/95
خلاصة الدرجة: صحيح


حبيت ان اوضح الاحاديث الصحيحه عن هذا التابعي الصالح

 

 

بارك الله فيك وجزيت خيراً

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد

اخي العزيز الحسين اليك نص الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم

1 - إن خير التابعين رجل يقال له أويس . وله والدة . وكان به بياض . فمروه فليستغفر لكم
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2542
خلاصة الدرجة: صحيح

2-كان عمر بن الخطاب ، إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن ، سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى على أويس . فقال : أنت أويس بن عامر ؟ قال : نعم . قال : من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم . قال : فكان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم . قال : لك والدة ؟ قال : نعم . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ، ثم من قرن . كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم . له والدة هو بها بر . لو أقسم على الله لأبره . فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " . فاستغفر لي . فاستغفر له . فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غبراء الناس أحب إلي . قال : فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم . فوافق عمر . فسأله عن أويس . قال : تركته رث البيت قليل المتاع . قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن . كان به برص فبرأ منه . إلا موضع درهم . له والدة هو بها بر . لو أقسم على الله لأبره . فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل " فأتى أويسا فقال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح . فاستغفر لي . قال : استغفر لي . قال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح . فاستغفر لي . قال : لقيت عمر ؟ قال : نعم . فاستغفر له . ففطن له الناس . فانطلق على وجهه . قال أسير : وكسوته بردة . فكان كلما رآه إنسان قال : من أين لأويس هذه البردة ؟
الراوي: أسير بن جابر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2542
خلاصة الدرجة: صحيح

3-يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من مضر وبني تميم . فقيل : من هو يا رسول الله ؟ قال : أويس القرني
الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو حاتم الرازي - المصدر: العلل لابن أبي حاتم - الصفحة أو الرقم: 4/16
خلاصة الدرجة: ليس هو في كتاب أبي صالح عن الليث ، نظرت في أصل الليث وليس فيه هذا الحديث ويحتمل أن يكون سمعه من غير ثقة ودلسه ، ولم يروه غير أبي صالح


4-كان عمر بن الخطاب رضوان الله عليه إذا أتت عليه أمداد أهل اليمن سألهم : أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى عليه أويس فقال : أنت أويس بن عامر من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم ، قال : كان بك برص فبرئت منه إلا موضع درهم ؟ وله والدة وهو بها بر ، لو أقسم على الله تبارك وتعالى لأبره ، إن استطعت أن تستغفر لي فافعل . فاستغفر له ، فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفة . قال : ألا أكتب لك إلى عاملها أستوصي فيك ؟ قال : لا ، لأن أكون في غبر الناس أحب إلي . فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم فوافق عمر فسأله عن أويس : كيف تركته ؟ قال : تركته رث البيت قليل المتاع ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم ، له والدة هو بها بر ، لو أقسم على الله تبارك وتعالى لأبره ، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل . فلما قدم الرجل الكوفة أتى أويسا فقال : استغفر لي ، فقال : أنت أحدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ، قال : لقيت عمر ؟ قال : نعم . فاستغفر له ، ففطن له الناس فانطلق على وجهه
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 2/110
خلاصة الدرجة: هذا الحديث معروف لأويس

5- كان محدث بالكوفة يحدثنا فإذا فرغ من حديثه يقول : تفرقوا ، ويبقى رهط فيهم رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحدا يتكلم بكلامه ، فأحببته ففقدته ، فقلت لأصحابي : هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا ؟ فقال رجل من القوم : نعم أنا أعرفه ، ذاك أويس القرني ، قلت : أفتعرف منزله ؟ قال : نعم . فانطلقت معه حتى حجرته فخرج إلي ، فقلت : يا أخي ! ما حبسك عنا ؟ قال : العري ، قال : وكان أصحابه يسخرون به ويؤذونه ، قال : قلت : خذ هذا البرد فالبسه ، قال : لا تفعل ، فإنهم إذا يؤذونني إذا رأوه ، قال : فلم أزل به حتى لبسه فخرج عليهم ، فقالوا : من ترون خدع عن برده هذا ؟ فجاء فوضعه ، فقال : أترى ! قال : فأتيت المجلس فقلت : ما تريدون من هذا الرجل قد آذيتموه ، الرجل يعرى مرة ويكتسي مرة ، قال : فأخذتهم بلساني أخذا شديدا . قال : فقضى أن أهل الكوفة وفدوا إلى عمر بن الخطاب فوجد رجلا ممن كان يسخر به ، فقال عمر : هل هاهنا أحد من القرنيين ؟ قال : فجاء ذاك الرجل فقال : أنا . قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال : إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له : أويس ، لا يدع باليمن غير أم له ، وقد كان به بياض فدعا الله تعالى فأذهبه عنه إلا مثل موضع الدينار - أو الدرهم - فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم . قال : فقدم علينا . قال : فقلت : من أين ؟ قال : من اليمن . قلت : ما اسمك ؟ قال : أويس . قال : فمن تركت باليمن ؟ قال : أما لي . قال : أكان بك بياض فدعوت الله فأذهبه عنك ؟ قال : نعم . قال : فاستغفر لي . قال : أويستغفر مثلي لمثلك يا أمير المؤمنين ؟ قال : فاستغفر له . قال : قلت : أنت أخي لا تفارقني . قال : فانملس مني وأنبئت أنه قدم عليكم الكوفة . قال : فجعل ذلك الرجل الذي كان يسخر منه يحقره ، قال : يقول : ما هذا فينا ولا نعرفه . قال عمر : بلى ، إنه رجل كذا . كأنه يضع شأنه ، قال : فينا رجل يا أمير المؤمنين يقال له : أويس . قال : أدرك ولا أراك تدرك . فأقبل ذلك الرجل حتى دخل عليه قبل أن يأتي أهله ، فقال له أويس : ما هذه بعادتك فما بدا لك ؟ قال : سمعت عمر يقول كذا وكذا فاستغفر لي أويس ، قال : لا أفعل حتى تجعل لي عليك أن لا تسخر بي فيما بعد ، وأن لا تذكر الذي سمعته من عمر إلى أحد . فاستغفر له . قال أسير : فما لبثنا أن فشا أمره بالكوفة ، قال : فدخلت عليه ، فقلت : يا أخي ! ألا أراك العجب ونحن لا نشعر ، فقال : ما كان في هذا ما أتبلغ به في الناس ، وما يجزى كل عبد إلا بعمله ، قال : ثم انملس منهم فذهب
الراوي: عمر المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 2/95
خلاصة الدرجة: صحيح


حبيت ان اوضح الاحاديث الصحيحه عن هذا التابعي الصالح

جزاك الله خيرا اخي الغالي

وشاكر لك مرورك العطر

يعطيك ألف عافية