فهدعيدان علي الكناني الزهراني
من مواليد قرية الخضر- بالباحة
تاريخ الميلاد 1403هـ
متزوج ولدي بنت وولد
مؤهلي العلمي جامعي تخصص علم النفس من جامعة الملك عبدالعزيزبجدة
متى كانت بداية الشاعرفهدعيدان في ساحة العرضة؟
بدايتي الفعليه بساحة العرضة 1432هـ والافبدايتي مع الشعرمنذو نعومة اظافري
حيث انني اعيش في وسط عائله شعريه فجدي يقول الشعر ويحفظه وأبي شاعروهومدرستي الأولى
يعلم الجميع بان والدك مدرسه مستقله وقامه شعريه سؤالناماذا قدمت هذه المدرسه لك في بدايتك الشعريه؟
قدم الكثيرمن الجهد اطال الله في عمره على الطاعه واعمارنا جميعآ فهوكان المربي
وكان المدرسه وكان الناصح حيث انني تعلمت منه كل علم وفعل يجمل ويرفع الراس
فكان دائما ينصحني بعدم تجاوزالخطوط الحمراء في المحاوره مع أي شاعركان وتعلمت
منه حبك وسبك ورصانة البيت
تقول مصادرنا الخاصه بان فهد كان لديه قناعة بعدم المشاركة في الحفلات فهل مايقال صحيح واذا كان صحيح ماهي فلسفتك في ذلك؟
نعم صحيح فهذه كانت قناعتي في بداياتي لعدم تمكني ذاك الوقت من ادواتي الشعريه وعدم المامي بمقابلة الشعراء فمنذوعشرسنوات كانت الساحة حكرآ لاسماء معينه واسماءلها ثقلها في ساحة العرضة الجنوبيه فالتصادم معهم مباشره يؤثرسلبياعلى مواصلة مسيرتي الشعريه والان ولله الحمد تمكنت من اتقان ادواتي الشعريه وتدرجت بمقابلة كل الشعراء
من اول من قابلة من الشعراء في بداية مشاركتك في الحفلات؟
الشاعرصالح اللخمي والشاعرأحمد الدرمحي
كيف ترى العرضه في الماضي افضل ام الحاضرفي نظرك؟
اري ساحة العرضة في الماضي افضل لان الشاعريطلع بشعره كدورالقاضي في حل
القضايا الاجتماعيه مثل الشاعرابن ثامره وكذلك الجمهور كان واعي يفهم مايقال
ومايدور في الحفلات
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦﻳﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﻗﺒﺎﺋﻞ تهامة زهران ﻻيدﻋﻤﻮون شعراءهاﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻓﻤﺎﺫﺍ تقول؟
لا يااخي قبايل تهامة داعمين فهم من دعم اغلب الشعراء الكبارالموجودين على الساحه حاليآوان كان بعض اصحاب الحفلات يوكلون الامورلغيراهلها وياتونهم بمستشعرين
ليسوا شعراء لوجود مصالح متبادله وقد يعزمون شعراء من خارج نطاق المنطقه
وشعراء المنطقه اولا بالدعم والتشجيع
هل يعني بأنك وجدت الدعم الكامل من ربعك وقبيلتك ام ترى انك تحتاج اكثر؟
من المؤكد قبيلتي بلحكم أحاطوني بحبهم ودعمهم ورعايتهم وتوجيهاتهم الهادفه
حقيقه بارك الله فيهم وبيض الله وجوههم
هل القارعة في الحفلات المحك الحقيقي الذي يثبت قدرات شاعرية الشاعر؟
نعم القارعه هي المحك الرئيسي الذي يثبت الشاعريه وسرعة البديهه ولكن ماكل من
قارع مبدع فبعض الشعراء يقارع بدون مضمون بعيدآعن المعنى الذي يتحدث عنه الشاعرالمقابل
كيف يستطيع الشاعرالناجح المحافظة على نجاحه وجماهيريته؟
البعدعن الداء الخطيروهوالغروروإضافة أن يعمل الشاعرجاهدآمن أجل تطويرالموهبة
ولا يقف عند حدمعين
من المعروف شعرالعرضه يعتمدعلى الشقرولكن لوحظ بعض الشعراء يتهرب من الشقرلماذا؟
صحيح يعتمدعلى الشقرولكن خروج الشاعرعن شقرالكلمه له عدة اسباب اما ان يكون
قليل المعرفه اومحاولة الابتعادعن الكلمات الماغمه اوعدم سماع الكلمه المراد شقرها
هل صحيح بان ﻫﻨﺎﻙ سرﺳﺮﻗﺎﺕ ﺑبين شعراء العرضة؟
نعم يوجد سرقات شعريه والشايع منها سرقة كلمات الشقرالمبتكره
من هوالشاعرالذي تتمنى تكرارمقابلته على منصات الحفلات؟
جميع الشعراء الذين يعطون الشعرحقه وعلى وجه الخصوص الشاعرالكبيرعيضه
بن طويرالمالكي والشاعرعبدالله البيضاني
متى يفقد ﺍﻟﺸﺎﻋر ﺮﻭﻋﻴﻪ ﻓﻲﺍﻟﺤﻔﻠﻪ؟
يفقد الشاعروعيه لاسباب عده منهاعدم تفاعل صفوف العرضه معه وتدخل صاحب
الحفله في اتجاهاته الفكريه
من هوالشاعرالذي افتقدته حفلات العرضة من وجهة نظرك؟
الشاعرالكبيروالقديرمحمد بن مصلح اطال الله في عمره على طاعته
هل ترى في ساحة العرضة شعراء لم ينصفهم الاعلام ومنهم؟
نعم ولايحصرعددهم مثل احمدابواسحاق واحمدعطيه الحرفي والكثيرمن المبدعين
تضاربت الاقوال عن الحفله التي جمعت بينك وبين عطية السوطاني
فماهي تفاصيل ماحدث؟
التفاصيل حدث محاوره جميله جدابيني وبين الشاعرعطيه السوطاني وعموماالحفله
كانت عند بالديان ولكن كثرت الشعراء في الحفله لم يجعلنانستمر في قارعه واحده
هل نفهم بانه لم يحصل بينكم خلاف؟
لم يحصل بيني وبين السوطاني اي خلاف اومشكله وبعدها كنا ثنائي في حفله
الشيخ يحيى بالقرون وعموما وعموما الأخ ابوصالح له الحب والاحترام
ماهوالفرقبين شعراء العرضة وشعراء القلطه وهل يمكن ان يكون
شاعرالعرضه شاعرمحاوره والعكس؟ﺮﻣ
شاعرالعرضه مثل السايق الذي يحمل رخصه عمومي يسوق جميع المركبات
وشاعرالقلطه عكس ذلك
مارايك بالقنوات الشعريه التي ظهرت هل خدمت ﺍﻟﻤﻮﺭﻭﺙ ﺍﻟﺠنوبي؟
ارى انها خدمتنانحن كشعراء مبتدئين للوصول لأكبرشريحه من المجتمع في
وقت قصير وقامت بخدمة الموروث الجنوبي بشكل عام
رأيك حول لقب شاعرالجنوب ومن هوالشاعرالذي يستحق ان يكون شاعرالجنوب؟
شاعرالجنوب تطلق على كل شاعريخدم بشعره الجنوب ولااقدر ان احدد
شاعربعينه
ﻣﻦ من الشاعرالذي ترى بانه قدوتكﺗﻚ؟
اقتدي بالشاعرالخلوق فالأخلاق بالنسبه لي هي كل شي فاذاصلحت اخلاق
الشاعرصلحت كل اموره
لماذانجد الشاعريتميزعن غيره ونجد له مكانه تقديريه لدى الناس؟
قديكون سبب تميزه عن غيره انه يلامس مشاعرهم بما يقوله
يقال أن الشعررساله هل ترى شعرالعرضة كذلك؟
نعم لشعرالعرضه رساله هادفه فمنه تحل المشكلات وكثيرمن القضايا الاجتماعيه
مارأيك بشعراءالعرضة الذين يشطرطون المبالغ لحظورهم الحفله وهل هذه ظاهره
صحيحه في نظرك؟
انا لاأرى ان هذه الظاهره تخدم الشاعروأنا شخصيا لا أؤمن بالاشتراط ولا أؤمن
بخفض شاعرعن شاعرفي الكسوه
هل صحيح بان الشاعريتلبس بالجن ويشاركون الشعراء بقصائدهم؟
غيرصحيح والشعرموهبه كسائرالمواهب يمنحه الله من يشاء ولاعلاقه له بالجن
من الشاعرالذي تتوقع له مستقبل كبيرمن زملائك شعراء الشباب؟
جميعهم مبدعين والمستقبل علمه عند الله
ماهي خطتك المستقبليه والى ماذا تطمح؟
ليس لدي خطط معينه ولكني اطمح الى الارتقاء بشعري الى افاق الابداع
في نهاية الحوارماذايريد الشاعرفهد عيدان ان يختم به اللقاء؟
بالشكرالجزيل لك أخي العزيزوكل القائمين على منتدى قبيلة المشاييخ على هذه
الأستضافه التي اتاحة الفرصه لي لمصافحة محبي شعرالعرضة الجنوبية
وللجميع وافر الشكر والتقدير
نتتركم مع مقتطفات من بعض قصائد
الشاعرفهد عيدان الكناني
البدع فهدعيدان
انا بتمثل مع القوم واقصد
وانحن وابني مالك اخوان وابني عم
مرحبا يالشاعر اللي له اسمينا
اسمك الاول لغاه اسمك الثاني
الرد زعكان عيضه
البقاء واللي بدع بشره بالرد
كلها الاسمين تبني ولاتهتم
ادعني وانت المخيرفالاثنينا
وابي اللي بسم زعكان سماني
البدع فهدعيدان
انتقدت الاسم والا انت ماتنقد
عيضه ابن طوير ابونا عسى يسلم
واسم زعكان اندرج في معانينا
مدري اسم انسان والا اسم شيطاني
الرد زعكان عيضه
خاطري راضي ولاينزعج من حد
كلها وجهة نظر يوم تتكلم
ابجاوب واقنعك يامنادينا
اسم زعكان اسم مشهور وانساني
البدع فهدعيدان
جتكم الاعلام وابعد لكم وابعد
وان فديتوكم من اللحم وامن الدم
الاجابه ذيك ماهي بتكفينا
اقنع الجمهور ماهوعلى شاني
الرد زعكان عيضه
انا وضحت الاجابه لكم من جد
علم الجمهور والاانت ماتعلم
طالما للشعر ديوان يعنينا
بعد خمس اعوام تقرون ديواني
البدع/فهدعيدان
الرب فالتمر ماظلى في الرازقي الرب
مضمون روس النخيل ولايجي في ديناس
دواك ياقلبي الي فيك متناضم اوجوع
ماجاء هله في مدن واهجر وفا قرى ندايم
بالله ياتاجره لابعت صفري بع اسري
لاتبتع السكر ي والا خلاص المدينه
الرد/ ابراهيم الشيخي
ياقلب لاتشتكي للناس والرازق الرب
الرزق في ايديه وحده مايجي فاايدي الناس
الا فلو كان في ذا الناس متنا ضما وجوع
ماهو بعيب ان اعيش العمر فقران دايم
لك رب بين اصبعين يدير يسرن وعسري
ياكل مديون ماحصل خلاص المدينه