شيخ العرب(دريد ابن الصمه ) لاتفوتكم سيرة هذا الفارس الشاعر المغوار

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دريد بن الصمه

دريد بن الصمة شاعر [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]، وفارس من قبيلة [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] قاتل المسلمين فقتل في وقعة [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل].



[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]
2[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]


[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

• < 4[فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]<
• [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]
• [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]
• [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]
• [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]

(نسبه)


اسم الصمة، في ما ذكر أبو عمرو، معاوية الأصغر بن الحارث بن معاوية الأكبر بن بكر بن علقة بن خزاعة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر الحمراء بن نزار بن معد بن عدنان.
(صـفاته)

دريد بن الصمة فارسٌ شجاع شاعر فحل، وجعله محمد بن سلام أول شعراء الفرسان. وقد كان أطول الفرسان الشعراء غزواً، وأبعدهم أثراً، وأكثرهم ظفراً، وأيمنهم نقيبةً عند العرب، وأشعرهم دريد بن الصمة. قال [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]: كان دريد بن الصمة سيد بني جشم وفارسهم وقائدهم وكان مظفراً ميمون النقيبة، وغزا نحو مائة غزاةٍ ما أخفق في واحدة منها، وأدرك الإسلام فلم يسلم، وخرج مع قومه في يوم حنينٍ مظاهراً للمشركين، ولا فضل فيه للحرب، وإنما أخرجوه تيمناً به وليقتبسوا من رأيه، فمنعهم [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] من قبول مشورته، وخالفه لئلا يكون له ذكر، فقتل دريد يومئذٍ على شركه.
(إخوته)

كان لدريد أخوةٌ وهم [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] الذي قتله غطفان، [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] قتله بنو مرة، [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] قتله بنو أبي بكر بن كلاب، [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] قتله بنو الحارث بن كعب، أمهم جميعاً [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] الزبيدي أخت [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] كان الصمة سباها ثم تزوجها فأولدها بنيه. وإياها يعني أخوها عمرو بقوله في شعره:
ابنه وبنته شاعران:
وكان لدريدٍ ابنٌ يقال له سلمة، وكان شاعراً وهو الذي رمى أبا عامر الأشعري بسهم فأصاب ركبته فقتله وارتجز فقال:
وكانت لدريد أيضاً بنتٌ يقال لها عمرة وكانت شاعرة، ولها فيه مراثٍ كثيرةٌ.
(شعره في الصبر على النوائب)

أبا عمرو بن العلاء يقول: أحسن شعرٍ قيل في الصبر على النوائب قول دريد بن الصمة حيث يقول:
قال أبو عبيدة: فأما عبد الله بن الصمة فإن السبب في مقتله أنه كان غزا غطفان ومعه بنو جشم وبنو نصرٍ أبناء معاوية فظفر بهم وساق أموالهم في يوم يقال له يوم اللوى ومضى بها. ولما كان منهم غير بعيد قال: انزلوا بنا، فقال له أخوه دريد: يا أبا فرعان - وكانت لعبد الله ثلاث كنى: أبو فرعان، وأبو ذفافة، وأبو أوفى، وكلها قد ذكرها دريدٌ في شعره -: نشدتك الله ألا تنزل فإن غطفان ليست بغافلةٍ عن أموالها، فأقسم لا يريم حتى يأخذ مرباعه وينقع نقيعه، فيأكل ويطعم ويقسم البقية بين أصحابه، فبينا هم في ذلك وقد سطعت الدواخن، إذا بغبارٍ قد ارتفع أشد من دخانهم، وإذا عبسٌ وفزارة وأشجع قد أقبلت فقالوا لربيئتهم: انظر ماذا ترى? فقال: أرى قوماً جعاداً كأن سرابيلهم قد غمست في الجادي قال: تلك أشجع، ليست بشيء. ثم نظر فقال: أرى قوماً كأنهم الصبيان، أسنتهم عند آذان خيولهم. قال: تلك فزارة. ثم نظر فقال: أرى قوماً أدماناً كأنما يحملون الجبل بسوادهم، يخدون الأرض بأقدامهم خداً، ويجرون رماحهم جراً، قال: تلك عبسٌ والموت معهم ! فتلاحقوا بالمنعرج من رميلة اللوى فاقتتلوا فقتل رجلٌ من بني قاربٍ وهم من بني عبس عبد الله بن الصمة فتنادوا: قتل أبو ذفافة فعطف دريد فذب عنه فلم يغن شيئاً وجرح دريد فسقط فكفوا عنه وهم يرون أنه قيل، واستنقذوا المال ونجا من هرب. فمر الزهدمان وهما من بني عبس، وهما زهدمٌ وقيسٌ ابنا حزن أنه بن وهب بن رواحة وإنما فقيل لهم الزهدمان تغليباً لأشهر الاسمين عليهما، كما قيل العمران لأبي بكر وعمر ، والقمران للشمس والقمر. قال دريد: فسمعت زهدماً العبسي يقول لكردم الفزاري إني لأحسب دريداً حياً فانزل فأجهز عليه، قال: قد مات، قال: انزل فانظر إلى سبته هل ترمز? قال دريد: فسددت من حتارها أي من شرجها، قال فنظر فقال: هيهات، أي قد مات، فولى عني، قال: ومال بالزج في شرج دريد فطعنه فيه فطعنه فيه فسال دمٌ كان قد احتقن في جوفه، قال دريد فعرفت الخفة حينئذٍ فأمهلت، حتى إذا كان الليل مشيت وأنا ضعيف قد نزفني الدم حتى ما أكاد أبصر، فجزت بجماعة تسير فدخلت فيهم، فوقعت بين عرقوبي بعير ظعينة، فنفر البعير فنادت: نعوز بالله منك، فانتسبت لها فاعلمت الحي بمكاني، فغسل عني الدم وزودت زاداً وسقاء فنجوت، وزعم بعض الغطفانيين أن المرأة كانت فزارية وأن الحي كان علموا بمكانه فتركوه فداوته المرأة حتى برأ ولحق بقومه، قال: ثم حج كردم بعد ذلك في نفرٍ من بني عبس فلما قاربوا ديار دريد تنكروا خوفاً ، ومر بهم فأنكرهم، فجعل يمشي فيهم ويسألهم من هم? فقال له كردم: عمن تسأل? فدفعه دريد، وقال: أما عنك وعمن معك فلا أسأل أبداً، وعانقه، وأهدي إليه فرساً وسلاحاً، وقال له: هذا بما فعلت بي يوم اللوى. وقال دريد يرثي أخاه عبد الله:
أرث جديد الحبل من أم معبدبعاقبةٍ وأخلفـت كل موعدوبانت ولم أحمد إليك جوارهاولم ترج منا ردة اليوم أو غـدأعاذلتي كل امرئ وابن أمهمتاعٌ كزاد الراكب المتزودأعـاذل إن الرزء أمثال خالدٍولا رزء مما أهلك المرء عن يدنصحت لعارضٍ وأصحاب عارضورهط بني السوداء والقوم شهديفقلت لهـم ظنـوا بألفي مدججسراتهم في الفارسي المسردأمرتهم أمري بمنعرج اللوىفلم يستبينوا الرجد إلى ضحى الغدفلما عصوني كنت منهم وقـدأرى غوايتهم وأنني غير مهتدوهل أنا إلى من غزية إن غـوتغويت، وإن ترشد غزيـة أرشددعاني أخي والخيل بيني وبينهفلما دعاني لم يجدنـي بقعددتنادوا فقالوا أردت الخيلفارساً فقلـت أعبـد الله ذلكم الرديفإن يـك عبـد الله خلى مكانهفلم يك وقافاً ولا طائش اليـدولا برمـاً إذا الرياح تناوحـتبرطب العضاه والهشيم المعضدنظـرت إليه والرماح تنوشهكوفع الصياصي في النسيج المددفطاعنت عنه الخيل حتى تبددتوحتى علاني أشقر اللون مزبدفما رمت حتى خرقتني رماحهموغودرت أكبو في القنا المتقصدقتال امرئٍ واسـى أخاه بنفسهوأيقـن أن المرء غير مخلدصبورٌ على وقع المصائب حافظمن اليوم أعقاب الأحاديث في غـدوطيب نفسي أنني لم أقل له كذبتولم أبخل بما ملكت يديوهون وجدي أن ما هو فارط أماميوأني هامة اليوم أو غدالهأفضل بيت في الصبر على النوائب:
يقال أفضل بيت قالته العرب في الصبر على النوائب قول دريد بن الصمة:
عاتبته زوجته أم معبد على بكائه أخاه فطلقها وقال شعراً:
أن أم معبد التي ذكرها دريد في شعره هذا كانت امرأته فطلقها، لأنها رأته شديد الجزع على أخيه، فعاتبته على ذلك وصغرت شأن أخيه وسبته، فطلقها وقال فيها:
فقالت له أم معبد:بئس والله ما أثنيت علي يا أبا قرة ! لقد أطعمتك مأدومي، وبثثتك مكتومي، وأتيتك باهلاً غير ذات صرار وما استفرمت قبلك إلا من حيض. وقال أبو عبيدة في خبره: بلغ دريد بن الصمة أن زوجته سبت أخاه فطلقها وألحقها بأهلها وقال في ذلك:
حارب غطفان يوم الغدير طلباً بثأر أخيه وقال شعراً: أخبرنا هاشم بن محمد قال حدثنا أبو غسان دماذ عن أبي عبيدة قال: أغار دريد بن الصمة بعد مقتل أخيه عبد الله على غطفان يطالبهم بدمه، فاستقراهم حياً حياً، وقتل من بني عبس ساعدة بن مر، وأسر ذؤاب بن أسماء بن زيد بن قارب، أسره مرة بن عوف الجشمي. فقالت بنو جشم: لو فاديناه ! فأبى ذلك دريد عليهم، وقتله بأخيه عبد الله وقتل من بني فزارة رجلاً يقال له حزام وأخوة له، وأصاب جماعةً من بني مرة ومن بني ثعلبة بن سعد ومن أحياء غطفان، وذلك في يوم الغدير. وفي هذا اليوم وفي من قتل فيه منهم يقول:
ويقول قي ذلك أيضاً دريد بن الصمة في قصيدة له أخرى:
(دريد بن الصمة وخطوبته للخنساء):

خطب دريد بن الصمة الشاعرة المخضرمة وتغزل بها, فلما رفضته هجاها وعندما رفضته وتزوجت ابن عمها رواحة بن عبد العزيز السلمي وقالت الخنساء حين خطبها: ما كنت تاركة بني عمي
مشاركة دريد بن الصمة في غزوة حنين ومقتله:

شارك دريد بن الصمة في [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] سنة الثامنة من الهجرة وهو عجوزاً كهلاً يبلغ من العمر 160 عاماً وعندما انهزمت هوازن في المعركة انجلى جمع من بعض الرجال إلى الديار الأخرى فمنهم من اتى الطائف ومنهم من تعسكر باوطاس ومنهم من توجه إلى نخلة وكان منهم دريد بن الصمة فواجه في طريقه رجل من بني سليم فقال له دريد:‏ ماذا تريد بي. قال:‏ أقتلك، قال‏:‏ ومن أنت ‏؟‏ قال‏:‏ أنا ربيعة بن رفيع السلمي، ثم ضربه بسيفه، فلم يغن شيئاً، فقال‏:‏ بئس ما سلحتك أمك ‏!‏ خذ سيفي هذا من مؤخر الرحل، وكان الرحل في الشجار، ثم أضرب به، وارفع عن العظام، وأخفض عن الدماغ، فإني كنت كذلك أضرب الرجال، ثم إذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة، فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك. وقد قتله سلامة علي بلحاج في غزوة حنين وكان سلامة في عمر يناهز المئة عام.‏
فزعم بنو سليم أن ربيعة لما ضربه فوقع تكشف، فإذا عجانه وبطون فخذيه، مثل القرطاس من ركوب الخيل أعراء؛ فلما رجع ربيعة إلى أمه أخبرها بقتله إياه، فقالت:‏ أما والله لقد أعتق أمهات لك ثلاثاً‏.‏
لعمرك ما خشيت على دريد ببطن سميرة جيش العنـاق
جزى عنه الإله بني سليـم وعقتهم بما فعلـوا عقـاق
وأسقانـا إذا قدنـا إليهم دماء خيارهم عند التلاقي
فرب عظيمة دافعت عنهـم وقد بلغت نفوسهم التراقي
ورب كريمة أعتقت منهـم وأخرى قد فككت من الوثاق
ورب منوه بك مـن سليـم أجبت وقد دعاك بلا رماق
فكان جزاؤنا منهـم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي
عفت آثار خيلك بعـد أين بذي بقر إلى فيف النهاق
قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوافظل دمعي على السربال ينحدر
لولا الذي قهر الأقوام كلهـم رأت سليم وكعب كيف تأتمر
إذن لصبحهـم غباً وظاهرة حيث استقرت نواهم جحفل ذفر
(مقتل دريد بن الصمة)

قال [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]: ولما انهزم المشركون أتوا [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] ومعهم [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]، وعسكر بعضهم [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]، وتوجه بعضهم نحو نخلة، ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة إلا بنو غيرة من [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]، وتبعت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا. فأدرك ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس وكان يقال له ابن الدغنة وهي أمه فغلبت على اسمه ويقال ابن لذعة فيما قال ابن هشام دريد بن الصمة فأخذ بخطام جمله وهو يظن أنه امرأة وذلك أنه في شجار له فإذا برجل فأناخ به فإذا شيخ كبير وإذا هو دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال أقتلك.
قال ومن أنت قال أنا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيئا، فقال بئس ما سلحتك أمك خذ سيفي هذا من مؤخر الرحل وكان الرحل في الشجار ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فإني كنت كذلك أضرب الرجال ثم إذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة، فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم أن ربيعة لما ضربه فوقع تكشف فإذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل أعراء فلما رجع ربيعة إلى أمه أخبرها بقتله إياه فقالت أما والله لقد أعتق أمهات لك ثلاثا. فقالت عمرة بنت دريد في قتل ربيعة دريدا:
لعمرك ما خشيت على دريد ببطن سميرة جيش العناق
جزى عنه الإله بني سليم وعقتهم بما فعلوا عقاق
وأسقانا إذا قدنا إليهم دماء خيارهم عند التلاقي
فرب عظيمة دافعت عنهم وقد بلغت نفوسهم التراقي
ورب كريمة أعتقت منهم وأخرى قد فككت من الوثاق
ورب منوه بك من سليم أجبت وقد دعاك بلا رماق
فكان جزاؤنا منهم عقوقا وهما ماع منه مخ ساقي
عفت آثار خيلك بعد أين بذي بقر إلى فيف النهاق
وقالت عمرة بنت دريد أيضا:
قالوا قتلنا دريدا قلت قد صدقوا فظل دمعي على السربال ينحدر
لولا الذي قهر الأقوام كلهم رأت سليم وكعب كيف تأتمر
إذن لصبحهم غبا وظاهرة حيث استقرت نواهم جحفل ذفر
قال [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل]: ويقال اسم الذي قتل دريدا عبد الله بن قنيع بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة.
أحفاد الفارس السيد الشاعر دريد بن الصمة الجشمي الهوازني

المذكور في كتب التاريخ أن له أحفاد في شمال إفريقيا عامة، وفي طرابلس ليبيا خاصة، ولهم نفوذ وسلطان كبير على قبائل العرب المهاجرة من مصر. ففي عام 209 هجري كانت ثورة الجند بزعامة منصور بن نصير الطنبذي (نسبة إلى بلدة طنبذة) على زيادة الله الأغلبي أمير إفريقية. نسب الأمير [فقط الاعضاء المسجلين هم من يمكنهم رؤية الروابط. اضغط هنا للتسجيل] -الهوازني الجشمي الدريدي من ولد السيد الفارس الشاعر دريد بن الصمة الجشمي المعاوي الهوازني كان أميراً على طرابلس الغرب للأغالبة ثم ثار عليهم لأمر كان وحاربهم وقتل قواد جيوشهم في تونس وغيرها في وقائع- ((انظر: كتاب قبيلة هوازن ودورها في الفتوح الإسلامية إلى آخر العهد الأموي)) لهزاع بن عيد الشمري.بتصرف.

 

 

يعطيك العافيه قد استمتعت بقرائتها
ولاكن ليته اسلم قبل موته
موفق يا بو رامي وننتظر المزيد

 

 

ايوالله يا ليته اسلم قبل ما يموت هذا من صناديد العرب سمعتن روايه اخره عنه انه
كان لا يهاب الموت وكان يهاب شخص واحد اسمه معدى الركب يقال ان على ابو طالب صارع ذالك الرجال بن معدى الركب وكان عمره فوق 100 ولم يهزم
وكان عنتره يتحاشا مواجهة مع معدى الركب
يعطيك العافيه قصه رايعه

 

 

قصة بغاية الروعة على انها طويلة لكن الزين يقرء