المها
05-21-2010, 08:00 PM
الذكر والتسبيح في ضوء علم الذبذبات .
أن الذبذبات في الكون مضبوطة في علم مخصوص له قواعده وأسراره وتطبيقاته,لكل شيء ذبذبة طاقية وخصوصاً الصوت فإن له تموجات تخضع لقانون التتابع وفرق الصفحة والشدة وطول الموجه وما إلى ذلك و بالاختصار الشديد لكل صوت ذبذبة صوتيه ما ومن هذه الأصوات صوت الإنسان وخصوصاً حروفه فعندما تنطق بحرف ما يخرج من فمك بلغة الصوت ذبذبات صوتيه ذات تردد ما تتوزع في المحيط الذي حولك والجدير بالذكر هنا أن لكل حرف ذبذبة خاصة به هي صورته في عالم التصويت.
تجربة تركيز القوة الذبذبية
أن من الحقائق الكونية أن هذه التجربة التي أصبحت بعد ذلك حقيقة علمية في عالم الذبذبات وهي أن الجنود عندما يريدون خلع باب القلعة الخشبي المتربس جيدأ فإنهم يلجئون إلى جذع شجرة يحمله بعض الجنود ويقومون بضرب باب القلعة بتواتر منتظم وبحركة منتظمة وبنقطة واحدة مما يزيد من طاقة الاهتزاز الناشئة من العمود من جهة ومن الترددات العائدة من جراء الهزة الأولى..
وكلما قام الجنود بزيادة الضرب كان كم الاهتزازات العائد من الضربات أكبر بالإضافة إلى طاقة الاهتزاز الحاصلة من الضربة الرئيسية منهم .
وبالتالي تتفاقم الطاقة الاهتزازية وتزيد الذبذبات قوة .
وبالتالي يصل التردد إلى حد هائل جداً هو فوق طاقة تحمل خشب باب القلعة ومتاريسه فينخلع وتنهار المادة أمام طاقة الذبذبة الناتجة عن الضرب عليه.
حقيقة ذبذبية في عالم الذكر
كما المثال السابق حيث أثرت الذبذبات على باب القلعة بإذن ربها كذلك تركيز الذبذبات الصوتية الخارجة من تصويت الذاكر فإنها تؤثر في المادة وتفعل بها.
فإن لكل حرف ذبذبة خاصة وكل مجموع حرفي له ذبذبة خاصة كذا الألف واللام والراء والحاء والميم والنون إذا اجتمعت كانت لها طاقة مشتركة ذات تذبذب معين تؤثر في فتح طاقات التعلم عند الإنسان .
وكما أن باب القلعة كان تحت سطوة الشرط الذبذبية كتركيز فإن الذكر له شروط أيضاً.
شروط الذكر الفعال في طاقات التعلم .
أن الذكر الفعال يتطلب ما يلي :
1. الثبات في نفس المكان عند الذكر ... وذلك لتركيز الطاقة في الذات واستقطاب ترددات الذكر المرتدة عن الجدران المحيطة إلى نقطة المنبع الترددي والتي هي الذاكر نفسه .
2. أن يذكر بصوت مرتفع وأقله أن يسمع الذاكر نفسه .
3. أن لا يدخل على الذكر أصوات أخرى أو حروف أو ذبذبات لإإن ذلك يغير نوع الترددات وتواترها وفرق الصفحة وشدتها وتتحول إلى نوع آخر من الطاقة الذبذبية .
خلاصة ما يمكن قوله
لفتح طاقات التعلم يجب ما يلي :
1. بدء الذكر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وبنية فتح طاقات التعلم في ذات الذاكر .
2. ذكر اسمه تعالى الرحمن ( 300) مرة قبل بدء الدراسة والتحصيل العلمي لأي مادة دراسية كانت سواء شرعية أو كونية .
3. ثبات الذاكر في نفس المكان عند الذكر ...
4. أن يذكر الذاكر بصوت مرتفع وأقله أن يسمع الذاكر نفسه .
5. أن لا يدخل على الذكر أصوات أخرى أو حروف أو ذبذبات أخرى.
6. أن لا يخلط حاله أثناء الذكر بحال غير شرعي . ( كأن يكون أثناء الذكر يتفرج إلى التلفاز ويشاهد فيه ماهو محرم ).
7. تركيز الذهن على الاسم الرحمن وفي حال تخيله الذاكر في مخيلته فهذا أفضل وأكثر تركيزاً.
منقول..
أن الذبذبات في الكون مضبوطة في علم مخصوص له قواعده وأسراره وتطبيقاته,لكل شيء ذبذبة طاقية وخصوصاً الصوت فإن له تموجات تخضع لقانون التتابع وفرق الصفحة والشدة وطول الموجه وما إلى ذلك و بالاختصار الشديد لكل صوت ذبذبة صوتيه ما ومن هذه الأصوات صوت الإنسان وخصوصاً حروفه فعندما تنطق بحرف ما يخرج من فمك بلغة الصوت ذبذبات صوتيه ذات تردد ما تتوزع في المحيط الذي حولك والجدير بالذكر هنا أن لكل حرف ذبذبة خاصة به هي صورته في عالم التصويت.
تجربة تركيز القوة الذبذبية
أن من الحقائق الكونية أن هذه التجربة التي أصبحت بعد ذلك حقيقة علمية في عالم الذبذبات وهي أن الجنود عندما يريدون خلع باب القلعة الخشبي المتربس جيدأ فإنهم يلجئون إلى جذع شجرة يحمله بعض الجنود ويقومون بضرب باب القلعة بتواتر منتظم وبحركة منتظمة وبنقطة واحدة مما يزيد من طاقة الاهتزاز الناشئة من العمود من جهة ومن الترددات العائدة من جراء الهزة الأولى..
وكلما قام الجنود بزيادة الضرب كان كم الاهتزازات العائد من الضربات أكبر بالإضافة إلى طاقة الاهتزاز الحاصلة من الضربة الرئيسية منهم .
وبالتالي تتفاقم الطاقة الاهتزازية وتزيد الذبذبات قوة .
وبالتالي يصل التردد إلى حد هائل جداً هو فوق طاقة تحمل خشب باب القلعة ومتاريسه فينخلع وتنهار المادة أمام طاقة الذبذبة الناتجة عن الضرب عليه.
حقيقة ذبذبية في عالم الذكر
كما المثال السابق حيث أثرت الذبذبات على باب القلعة بإذن ربها كذلك تركيز الذبذبات الصوتية الخارجة من تصويت الذاكر فإنها تؤثر في المادة وتفعل بها.
فإن لكل حرف ذبذبة خاصة وكل مجموع حرفي له ذبذبة خاصة كذا الألف واللام والراء والحاء والميم والنون إذا اجتمعت كانت لها طاقة مشتركة ذات تذبذب معين تؤثر في فتح طاقات التعلم عند الإنسان .
وكما أن باب القلعة كان تحت سطوة الشرط الذبذبية كتركيز فإن الذكر له شروط أيضاً.
شروط الذكر الفعال في طاقات التعلم .
أن الذكر الفعال يتطلب ما يلي :
1. الثبات في نفس المكان عند الذكر ... وذلك لتركيز الطاقة في الذات واستقطاب ترددات الذكر المرتدة عن الجدران المحيطة إلى نقطة المنبع الترددي والتي هي الذاكر نفسه .
2. أن يذكر بصوت مرتفع وأقله أن يسمع الذاكر نفسه .
3. أن لا يدخل على الذكر أصوات أخرى أو حروف أو ذبذبات لإإن ذلك يغير نوع الترددات وتواترها وفرق الصفحة وشدتها وتتحول إلى نوع آخر من الطاقة الذبذبية .
خلاصة ما يمكن قوله
لفتح طاقات التعلم يجب ما يلي :
1. بدء الذكر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وبنية فتح طاقات التعلم في ذات الذاكر .
2. ذكر اسمه تعالى الرحمن ( 300) مرة قبل بدء الدراسة والتحصيل العلمي لأي مادة دراسية كانت سواء شرعية أو كونية .
3. ثبات الذاكر في نفس المكان عند الذكر ...
4. أن يذكر الذاكر بصوت مرتفع وأقله أن يسمع الذاكر نفسه .
5. أن لا يدخل على الذكر أصوات أخرى أو حروف أو ذبذبات أخرى.
6. أن لا يخلط حاله أثناء الذكر بحال غير شرعي . ( كأن يكون أثناء الذكر يتفرج إلى التلفاز ويشاهد فيه ماهو محرم ).
7. تركيز الذهن على الاسم الرحمن وفي حال تخيله الذاكر في مخيلته فهذا أفضل وأكثر تركيزاً.
منقول..